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{{Otheruses|小山村の六公|その他の六公|六公 (曖昧さ回避)}}
'''六公'''（ろくこう）は、[[霊界物語]]に登場する人物。[[ウラル教]]から[[三五教]]に改宗し、[[弥次彦・与太彦]]、[[勝彦]]らと行動を共にし、最後に[[小山村]]の[[お竹]]と復縁する。
== 概要 ==
* 初出：{{rm|13|24|大活躍}}（第13巻の最後の章）
* 主に第14巻に登場する。
* 「六」「六助」と呼ばれる場合もある。
* [[ウラル教]]の[[捕り手]]。小頭<ref>{{rm|14|3|鷹彦還元}}：（六公のセリフ）「オイオイ皆の奴、'''小頭'''の六サンが帰順したのだから」</ref>。源五郎の部下。後に[[三五教]]に帰順する。
== 主なエピソード ==
[[音彦]]（[[半ダース宣伝使]]の1人）と[[弥次彦・与太彦]]の3人は、[[ウラル教]]の大目付役・鷹掴の[[源五郎]]が率いる50人<ref>{{rm|13|24|大活躍}}：「斯かる所へ人馬の物音ザワザワと、'''数十人'''の黒い影、三人の前に迫り来たる」、源五郎のセリフ「向うは僅に三人、'''五十人'''も居ながら、取り逃すとは不届きな奴だ」</ref>の捕手たちに取り囲まれ、逃げ出した。この捕手の中に六公がいる。これが初めて登場するシーンである。〔{{rm|13|24|大活躍}}〕
半ダース宣伝使（音彦以外の5人）が[[小鹿峠]]で4人の捕手に遭遇する。その中に六公がいる。半ダース宣伝使が元はウラル教の宣伝使だったことを聞き、六公も三五教に帰順することを決心した。〔{{rm|14|3|鷹彦還元}}〕
六公は弥次彦・与太彦と一緒に、小鹿峠を越えて[[コーカス山]]に向かうことになった。〔{{rm|14|4|馬詈}}〕
小鹿峠の岩窟の中に、ウラル教によって囚われていた[[勝彦]]（三五教の宣伝使）を救い出す。〔{{rm|14|6|楽隠居}}〕
十八番坂の上で暴風に吹かれて、弥次彦と勝彦が谷間に吹き飛ばされてしまう（弥次彦と勝彦は[[中有界]]を旅する）。与太彦と六公は、谷間に下りて、松の上に落ちていた弥次彦と勝彦を助け出した。〔{{rm|14|7|難風}}、{{rms|14|9|空中滑走}}〕
一行4人は[[山田村]]の松屋という茶屋に入ると、そこの下女・[[お竹]]（[[小山村]]の[[鶴助]]・[[お亀]]の娘<ref>{{rm|14|16|返り咲}}：「[[小山村]]のお竹の生家は春の屋と謂ふ。爺サンの名は[[鶴助]]、婆サンは[[お亀]]、息子の名は[[松公]]、女房は[[お梅]]と謂ふ」</ref>）と六公は互いの顔を見ると、なぜか二人とも逃げ出してしまった。〔{{rm|14|10|牡丹餅}}〕
3人は茂みに隠れていた六公を見つけ出す。一行4人は小山村に入り、盲目の婆の家に泊まることになった。その婆の娘がお竹であり、婆の話から六公がお竹の元・夫だったことが判る。六公は酒を喰らい博奕を打ち、女遊びもするダメ亭主だった。お竹は逃げ出して実家に帰った後、松屋で奉公していたのだった<ref>{{rm|14|12|復縁談}}：（婆＝[[お亀]]のセリフ）「一旦嫁いた亭主が俄にウラル教の捕手の役人になり、酒を喰ふ賭博を打つ、女にはづぼる、どうにも斯うにも仕方が無い男だ。そこで私の娘のお竹と云ふのを嫁にやつてあつたけれども、お竹は三五教の信者なり、何時も家内がゴテゴテして到頭夜中に逃出して帰つて来よつたのだ。何程勤めてもアンナ極道亭主の所へは仮令死んでも帰らぬと云ふて頑張るものだから、仕方無しに十九番坂の麓の山田村の松屋といふ家へ奉公にやつたのだ」</ref>。お竹は六公以前に離婚歴があり、三五教には「[[夫婦は二世]]」という教えがあるため、三度目の夫は許されない。六公はすでに改心していたので、宣伝使の勧めで二人は復縁することになった。〔{{rm|14|12|復縁談}}〕
一行4人は小鹿峠の二十三坂で[[幽斎]]を行うが、邪神に憑かれて発動してしまい、[[日の出別]]・[[半ダース宣伝使]]らによって救われる。二十五番峠の上で、再び暴風に遭い、4人とも吹き飛ばされて谷間に落ちてしまった。〔{{rm|14|13|山上幽斎}}〕
4人は[[中有界]]を旅し、[[一途川]]の婆に遭遇する。〔{{rm|14|14|一途川}}～{{rms|14|15|丸木橋}}〕
一行4人はコーカス山を参拝し、小山村に帰って来た。六公とお竹が婚礼の式を挙げ、復縁した。〔{{rm|14|16|返り咲}}〕
== 脚注 ==
<references/>
{{デフォルトソート:ろくこうこやまむら}}
[[Category:霊界物語の人物]]
'''六公'''（ろくこう）は、[[霊界物語]]に登場する人物。[[ウラル教]]から[[三五教]]に改宗し、[[弥次彦・与太彦]]、[[勝彦]]らと行動を共にし、最後に[[小山村]]の[[お竹]]と復縁する。
== 概要 ==
* 初出：{{rm|13|24|大活躍}}（第13巻の最後の章）
* 主に第14巻に登場する。
* 「六」「六助」と呼ばれる場合もある。
* [[ウラル教]]の[[捕り手]]。小頭<ref>{{rm|14|3|鷹彦還元}}：（六公のセリフ）「オイオイ皆の奴、'''小頭'''の六サンが帰順したのだから」</ref>。源五郎の部下。後に[[三五教]]に帰順する。
== 主なエピソード ==
[[音彦]]（[[半ダース宣伝使]]の1人）と[[弥次彦・与太彦]]の3人は、[[ウラル教]]の大目付役・鷹掴の[[源五郎]]が率いる50人<ref>{{rm|13|24|大活躍}}：「斯かる所へ人馬の物音ザワザワと、'''数十人'''の黒い影、三人の前に迫り来たる」、源五郎のセリフ「向うは僅に三人、'''五十人'''も居ながら、取り逃すとは不届きな奴だ」</ref>の捕手たちに取り囲まれ、逃げ出した。この捕手の中に六公がいる。これが初めて登場するシーンである。〔{{rm|13|24|大活躍}}〕
半ダース宣伝使（音彦以外の5人）が[[小鹿峠]]で4人の捕手に遭遇する。その中に六公がいる。半ダース宣伝使が元はウラル教の宣伝使だったことを聞き、六公も三五教に帰順することを決心した。〔{{rm|14|3|鷹彦還元}}〕
六公は弥次彦・与太彦と一緒に、小鹿峠を越えて[[コーカス山]]に向かうことになった。〔{{rm|14|4|馬詈}}〕
小鹿峠の岩窟の中に、ウラル教によって囚われていた[[勝彦]]（三五教の宣伝使）を救い出す。〔{{rm|14|6|楽隠居}}〕
十八番坂の上で暴風に吹かれて、弥次彦と勝彦が谷間に吹き飛ばされてしまう（弥次彦と勝彦は[[中有界]]を旅する）。与太彦と六公は、谷間に下りて、松の上に落ちていた弥次彦と勝彦を助け出した。〔{{rm|14|7|難風}}、{{rms|14|9|空中滑走}}〕
一行4人は[[山田村]]の松屋という茶屋に入ると、そこの下女・[[お竹]]（[[小山村]]の[[鶴助]]・[[お亀]]の娘<ref>{{rm|14|16|返り咲}}：「[[小山村]]のお竹の生家は春の屋と謂ふ。爺サンの名は[[鶴助]]、婆サンは[[お亀]]、息子の名は[[松公]]、女房は[[お梅]]と謂ふ」</ref>）と六公は互いの顔を見ると、なぜか二人とも逃げ出してしまった。〔{{rm|14|10|牡丹餅}}〕
3人は茂みに隠れていた六公を見つけ出す。一行4人は小山村に入り、盲目の婆の家に泊まることになった。その婆の娘がお竹であり、婆の話から六公がお竹の元・夫だったことが判る。六公は酒を喰らい博奕を打ち、女遊びもするダメ亭主だった。お竹は逃げ出して実家に帰った後、松屋で奉公していたのだった<ref>{{rm|14|12|復縁談}}：（婆＝[[お亀]]のセリフ）「一旦嫁いた亭主が俄にウラル教の捕手の役人になり、酒を喰ふ賭博を打つ、女にはづぼる、どうにも斯うにも仕方が無い男だ。そこで私の娘のお竹と云ふのを嫁にやつてあつたけれども、お竹は三五教の信者なり、何時も家内がゴテゴテして到頭夜中に逃出して帰つて来よつたのだ。何程勤めてもアンナ極道亭主の所へは仮令死んでも帰らぬと云ふて頑張るものだから、仕方無しに十九番坂の麓の山田村の松屋といふ家へ奉公にやつたのだ」</ref>。お竹は六公以前に離婚歴があり、三五教には「[[夫婦は二世]]」という教えがあるため、三度目の夫は許されない。六公はすでに改心していたので、宣伝使の勧めで二人は復縁することになった。〔{{rm|14|12|復縁談}}〕
一行4人は小鹿峠の二十三坂で[[幽斎]]を行うが、邪神に憑かれて発動してしまい、[[日の出別]]・[[半ダース宣伝使]]らによって救われる。二十五番峠の上で、再び暴風に遭い、4人とも吹き飛ばされて谷間に落ちてしまった。〔{{rm|14|13|山上幽斎}}〕
4人は[[中有界]]を旅し、[[一途川]]の婆に遭遇する。〔{{rm|14|14|一途川}}～{{rms|14|15|丸木橋}}〕
一行4人はコーカス山を参拝し、小山村に帰って来た。六公とお竹が婚礼の式を挙げ、復縁した。〔{{rm|14|16|返り咲}}〕
== 脚注 ==
<references/>
{{デフォルトソート:ろくこうこやまむら}}
[[Category:霊界物語の人物]]
