一厘の仕組・一輪の秘密のソースを表示

'''一厘の仕組'''（いちりんのしぐみ）または'''一輪の秘密'''（いちりんのひみつ）とは、[[神政成就]]の経綸において、最後の要となる特別な計画で、神（[[国祖]]）しか知らない秘密の仕組みのこと。悪神が神政成就を阻止するため必死に妨害しても、九分九厘のところでこの仕掛けが発動して、悪の謀計は引っくり返され、神が統治する[[ミロクの世]]が実現する。

本項では一括して「一厘の仕組/一輪の秘密」と表記する。

== 概要 ==
* 「一厘の仕組/一輪の秘密」は大本以前の宗教等では使われていない、大本独自の用語である。
* 大本系の宗教等で、この言葉や概念が流用されている<ref>[[日月神示]]にもこの言葉が多数使われている。</ref>。
* この言葉は[[大本神諭]]に表れた言葉である。その後の[[伊都能売神諭]]や[[霊界物語]]でも使われている。
* 「いちりん」と、「しぐみ」または「ひみつ」の組み合わせで、いろいろな表現がされる。「いちりん」は「一厘」「一輪」、「しぐみ」は「仕組」「経綸」、「ひみつ」は「秘密」という漢字が主に宛てられ、「一厘の仕組」「一厘の経綸」「一厘の秘密」「一輪の仕組」「一輪の経綸」「一輪の秘密」等と表記される。
* '''「一厘の仕組」とか「一輪の秘密」など、言い方や表記が異なっていても、意味が異なるわけではない'''。霊界物語[[第1巻]]第35章・第36章では、「一輪の秘密」と「一厘の仕組」のそれぞれの意味が説明されている（後述）が、霊界物語のそれ以外の箇所や、大本神諭などでは、それらは特に使い分けされていない。
* 略して「一厘」とか「一輪」と呼ばれる場合もある。【例】〈地の泥海を固め締るには、竜宮の音姫殿一輪の御手伝で〉<ref>{{os|112|大正6年旧10月16日}}</ref>：この「一輪の御手伝」とは「一輪の仕組の御手伝」という意味。

== 用例・概念 ==
* [[大本神諭]]での初出：〈[[出口直]]の血筋をねろうて、悪神の頭《かしら》が掛《かか》りて来て、大本の'''一厘の仕組'''を横奪《よこどり》に来るぞよ。〉〔{{os|158|明治31年旧7月16日}}〕
* [[霊界物語]][[第1巻]]第35章・第36章の章題になっている。第35章によると、世の終末に世界改造のために国祖が「[[三個の宝珠]]」を使用する神業が「一輪の秘密」である。三個の宝珠は国祖が[[大八洲彦命]]らに命じて[[冠島沓島 (かむりじまくつじま)|冠島・沓島]]に隠させた（第35章）。第36章によると、国祖は彼らにも秘密にして珠の体（形骸）だけを両島に隠し、珠の精霊は[[シナイ山]]の山頂に隠した。これは国祖の水も漏らさぬ経綸であって、それが「一厘の仕組」<ref>章題は「一輪」だが、本文内では漢字が「一厘」になっている。</ref>である。
** {{rm|1|35|一輪の秘密}}：[[三個の宝珠]]は〈いづれも世界の終末に際し、世界改造のため大神の御使用になる珍の御宝である。しかして之を使用さるる御神業がすなはち'''一輪の秘密'''である。〉
** {{rm|1|36|一輪の仕組}}：〈[[国常立尊]]は邪神のために、三個の神宝を奪取せられむことを遠く慮りたまひ、周到なる注意のもとにこれを[[竜宮島]]および[[鬼門島]]に秘したまうた。そして尚も注意を加へられ[[大八洲彦命]]、[[金勝要神]]、[[海原彦神]]、[[国の御柱神]]、[[豊玉姫神]]、[[玉依姫神]]たちにも極秘にして、その三個の珠の体のみを両島に納めておき、肝腎の珠の精霊を[[シナイ山]]の山頂へ、何神にも知らしめずして秘し置かれた。これは大神の深甚なる水も洩らさぬ御経綸であつて、'''一厘の仕組'''とあるのはこのことを指したまへる神示である。〉

【誰も知らない仕組】
* 〈世の立替のあるといふ事は、何の神柱にも判りて居れど、何うしたら立替が出来るといふ事は、判りて居らんぞよ。九分九厘までは知らしてあるが、モウ'''一厘の'''肝心の事は、判りて居らんぞよ。〉〔{{os|004|明治25年旧1月（日不明）}}〕
* 〈九分九厘まで行た所で'''一厘の経綸'''は人民には解らず、神は今の今まで肝心の'''一厘の仕組'''はドンナ結構な身魂にも明かして知らすと云ふ訳には行かんから、余程胴を据えて居らん事には、一厘の所に成りてから神徳を落す者が出来るぞよ。〉〔{{is|09|大正8年1月2日}}〕
* 〈此の'''一輪の経綸'''を知りたものは、天地の元の誠の祖神より外には無いから〉〔{{is|17|大正8年1月21日}}〕
* 〈'''一厘の仕組'''のあるということは言ってはならぬ。世間並に言っておればよいのである。こうならぬとお仕組は成就せぬ。〉〔『[[新月の光]]』1104「世間並に言え」〕

【最後のトドメの仕組】
* 〈九分九厘までトントン拍子に行らしてをいて、'''一厘の'''所で手の掌を覆へして、日本へ手柄を致させて、世界中の人民を助けて、眼を覚して遣る仕組であるから〉〔{{is|34|大正8年6月4日}}〕

【大本以外では知らしていない】
* 〈外にも筆先書して知らして在れども、肝心の'''一厘の'''事は知らして無いぞよ。〉〔{{os|026|大正3年旧9月17日}}〕

【一厘は日本にある】
* 〈悪の巧みで茲までは、トントン拍子に来たなれど、日本の国には'''一輪の経綸'''が為てあるぞよ。〉〔{{os|022|大正3年旧9月17日}}〕
* 〈それに就而は日本の神国に'''一厘の経綸'''が致してある事が判らんから、今に行きも戻りも成らん事が出来いたして、明いた口が閉まらぬ如うになりて、外国の守護神がアフンと致して、逆立ちに成りて、日本へ御謝罪を致す如うの仕組が世の元から致してあるから〉〔{{os|153|明治43年旧4月15日}}〕
* 〈日本の霊の本には、'''一厘の秘密'''が致して在りて、世界の人民の判らん、智慧や学で考へても、悪でも何でも出来ん事が在るぞよ。〉〔{{os|051|大正4年旧11月6日}}〕

【一厘は大本にある】
* 〈三千世界の大本、地の高天原の'''一厘の仕組'''で、四ツ足の化ケの皮を脱いて了ふてやるぞよ。〉〔{{os|156|明治40年旧10月16日}}〕

【一厘とは王仁三郎あるいは天皇のこと】
* 〈昔から神が経綸致した'''一厘の'''御ン種で、三千世界を開いて見せるぞよ。〉〔{{os|184|明治32年旧2月（日不明）}}〕
* 〈天地の元の'''一輪の'''御血統の御手伝をなさる守護神を、三段に分けてあるから〉〔{{os|109|大正6年旧9月30日}}〕

【一厘とは言霊のこと】
* 〈日本の神国には九分九厘行た処で'''一厘の秘密'''（火水也言霊也）が有る手の掌を覆すと云ふ事が書いて在ろうがな。外国の悪神を帰順させて了ふぞよ。〉〔{{os|150|明治43年旧8月7日}}〕
* 〈'''一厘の仕組'''とは言霊であって、これを呼び起こすのである。〉〔『[[新月の光]]』0375「一厘の仕組は言霊」〕

== 悪用 ==
悪神は「一厘の仕組/一輪の秘密」を悪用している。「自分はその秘密を知っている」と吹聴して自分の権威付けに利用し、信者を集めたり、支配したりするために利用している。

本来、神しか知らない秘密を自分が知っているということは、自分は神の代理人（救世主）あるいは神そのものだと宣言していることになる。

=== 高姫・黒姫による悪用例 ===
[[高姫]]・[[黒姫]]は「一厘の仕組/一輪の秘密」を知っていると自慢し、威張っている（本当のことは知らない。知っていると思い込んでいる）。

* 高姫〈根本のトコトンの'''一厘の仕組'''は、此高姫が扇の要を握つて居りますれば〉〈サアサア神政成就、日本魂の根本の'''一厘の仕組'''を聴かして上げよう………エヘン……オホン……〉〔{{rm|16|8|衣懸松}}〕
* 黒姫〈誠の経綸が聞きたければ私について御座れ、三千年の長い苦労艱難の'''一厘の経綸'''を、信仰次第に依つて聞かして上げぬ事もない〉〔{{rm|18|6|真か偽か}}〕
* 高姫〈[[ウラナイ教]]の神の道　唯'''一厘の秘密'''をば　グツと握つた高姫が　仕組の奥の蓋あけて（略）唯'''一厘の御仕組'''　天晴成就させて見せう〉〔{{rm|18|15|遠来の客}}〕
* 高姫〈弥勒様の因縁を知つて居ますか、'''一厘の仕組'''が分りますか、エー、よもや解りますまい。ヘン、'''一厘の仕組'''も分らぬ癖に偉さうに云ふものぢやないわ〉〔{{rm|57|12|三狂}}〕

=== 大本での悪用例 ===
現実の大本教団でも、[[大本神諭]]に表れた「一厘の仕組/一輪の秘密」は悪用されている。[[王仁三郎]]在世中から大本内あるいは大本周辺で、その秘密を知っているとか、その一厘とは自分のことだ（つまり自分が救世主だ）等と吹聴して、信者を迷わす者はたびたびいた。

王仁三郎は歌日記で〈一厘の経綸はすなはち吾なりと人三化七信者をあざむく〉〔出口王仁三郎歌集『[[言華]]』{{obc|B145400c54|昭和7年3月号}}〕と嘆いている。

[[第二次大本事件]]では、いわゆる「[[一厘組]]」と呼ばれる一部の異端信者の歪んだ信仰が争点の一つとなった。彼らは「一厘の仕組/一輪の秘密」を独善的に解釈していた。<ref>『[[新月の光]]』0551「一厘組一掃の事件」によると昭和18年（1943年）3月に王仁三郎は〈今度の事件（第二次大本事件）は一厘組を一掃するための事件である〉と語っている。</ref> <ref>一厘組の信奉者は主に静岡におり、[[中野与之助]]や加藤新子（[[加藤明子]]）、松村仙造（[[松村真澄]]）などが関わっていた。「[[いまのてんしにせものなり]]」も一厘組から出たものである。</ref>

== 関連項目 ==
* [[一輪の秘密]]：{{rm|1|35|}}の章題
* [[一輪の仕組]]：{{rm|1|36|}}の章題
* [[一厘組]]

== 脚注 ==
<references/>

{{デフォルトソート:いちりんのしくみ いちりんのひみつ}}
[[Category:用語]]
[[Category:霊界物語の用語]]