常世彦 (一世)のソースを表示

{{Otheruses|初代常世彦|二代目常世彦（幼名・高月彦）|ウラル彦}}

'''常世彦'''（とこよひこ）は、[[霊界物語]]に登場する人物。[[盤古大神]]の水火（いき）から生まれた神であり<ref name="rm020003">{{rm09|2|0003|総説}}：〈八王大神常世彦は、盤古大神の水火より出生したる神にして、常世の国に霊魂を留め〉</ref>、盤古大神の番頭神である<ref>{{rm|1|18|霊界の情勢}}：〈八王大神といふ直属の'''番頭神'''を〉</ref>。「[[八王大神]]」と自称している。

== 概要 ==
* 初出：{{rm|1|18|霊界の情勢}}（八王大神）、{{rm|1|29|天津神の神算鬼謀}}（常世彦）
* 表記ゆれ：常世彦命
* 本拠地は[[常世国]]<ref name="rm020003" />であり、居城は[[常世城]]である。
* 妻は[[常世姫 (一世)]]。
* 息子に高月彦（[[常世彦 (二世)]]）、娘に[[初花姫]]（[[常世姫 (二世)]]）、[[五月姫]]（実は悪狐の化身）がいる。
* 常世彦には[[八頭八尾の大蛇]]が、常世姫には[[金毛九尾の悪狐]]が憑依している。<ref>{{rm09|2|0003|総説}}：〈八王大神常世彦には天足彦、胞場姫の霊より生れたる八頭八尾の大蛇が憑依してこれを守護し、常世姫には金毛九尾白面の悪狐憑依してこれを守護し〉</ref>
* {{rm|4|39|常世の暗}}で帰幽し、息子の高月彦が「常世彦」を襲名した。→「[[常世彦 (二世)]]」
* 「常世彦一世」「初代常世彦」等の呼び方は、子供の常世彦と区別するための便宜的な呼び方であって、霊界物語でそのように呼ばれているわけではない。【用例】
** 〈多年の宿願成就して、常世彦命は天の大神をいただき、盤古大神を奉じて地上霊界の神政を握った（略）'''常世彦命一世'''は国祖御隠退前に没していたさけ、この時は'''二世'''や。八王大神の称号を勝ちとって奢りきっていた〉〔みいづ舎版『[[大地の母]]　第10巻』「国祖御隠退」〕
* 常世彦の外見の風貌が次のように描写されている。〈頭髪長く背後に垂れ、身躯長大にして色白く、眼清く、眉正しく鼻は高からず低からず、骨格逞しうして神格あり、何処となく長者たり頭領たるの権威自然に備はり、諸神人の猛烈なる攻撃も嘲罵も、少しも意に介せざるがごとく、如何なる強敵の襲来も、たとへば鋼鉄艦に蝶々の襲撃したるごとき態度にて悠々せまらず、光風霽月の暢気さを惟神に発揮しゐたりけり。〉〔{{rm|4|20|長者の態度}}〕。

== 主なエピソード ==

=== 第2巻 ===
妻・常世姫の暴走によって世界各地は戦乱状態となり、常世彦も手の施しようがなくなった。常世彦は「[[高尾別]]（たかおわけ）」と名乗り[[竜宮城]]を訪れ、[[言霊別命]]に面会した。言霊別命に説諭され、常世彦は改心した。[[国直姫命]]の裁断によって常世彦は言霊別命の上位の、竜宮城を総轄する神務に就いた。常世彦は常世姫を改心させるため[[常世城]]に帰城した。しかし今まで奉戴していた[[盤古大神]]を裏切り国祖の配下に就いたことを常世姫らに責められ、常世彦は止むを得ず、再び盤古大神を奉戴して、国祖に反抗することとなった。〔{{rm|2|49|猫の眼の玉}}〕

常世彦は魔軍を率いて鳥船に乗り竜宮城へ押し寄せた。国祖に強圧的に面会を求め「汝は偽の国治立命だ」と詰め寄った。竜宮城の神司・[[大足彦]]が[[国の真澄の鏡]]で常世彦以下の魔軍を照らすとたちまち[[邪霊]]の正体を現した。国祖は常世彦に「常世姫がわが教えを拒むなら常世城を明け渡して[[根底の国]]へ去れ。さもなくば神司らに常世姫を殺させる」と厳格なる神示を与えた。常世彦は常世城に帰城し、国祖の神示を常世姫に伝えるが、常世姫は鼻先で笑い、逆に常世彦の不甲斐なさを嘆いた。〔{{rm|2|50|鋼鉄の鉾}}〕

=== 第3巻 ===
常世彦は[[太白星の12個の玉]]のうち、[[青雲山]]の黄金の玉〔{{rm|3|19|楠の根元}}～{{rms|3|20|晴天白日}}〕、[[ヒマラヤ山]]の純銀の玉〔{{rm|3|21|狐の尻尾}}〕、[[天山]]の黄色の玉〔{{rm|3|22|神前の審判}}〕を奪い取ろうとする。しかしいずれも失敗した。

常世彦は魔軍を率いて[[ローマ]]（12の山の一つ）を攻撃した。ローマを守るため他の11の山から[[八王神]]がローマに集まった。しかし12の八王神が互いに嫉視反目して同志打ちを始めた。常世彦の魔軍は各地に残された[[八頭神]]を煽って八王神に反旗を揚げさせ、独立を計るように仕向けた。このことが世界の国々が分立割拠する端緒となった。〔{{rm|3|27|不意の昇天}}〕

ローマは落城寸前であったが、[[竜宮城]]から[[言霊別命]]がローマに駆けつけたことにより再び勢力を盛り返したため、常世彦の魔軍は退却した。〔{{rm|3|28|苦心惨憺}}〕

常世彦は12の山の[[八王神]]・[[八頭神]]を[[天使長]]（[[大八洲彦命]]）の管轄から離れさせ自分の配下にし、八王八頭の連合団体を作ろうと謀った。12のうち10まで常世彦の配下に入ったが、残りの2つの山（[[万寿山]]と[[天山]]）だけは配下に入らなかった。〔{{rm|3|42|常世会議}}〕

10ヶ所の八王八頭を率いる常世彦は数多の魔軍と共に数百数千の磐船に乗り竜宮城と聖地エルサレムの上空から火弾を投じて攻撃した。天使長・[[大八洲彦命]]は国祖の禁を破り「[[破軍の剣]]」を使って魔軍に反撃。魔軍はほとんど滅亡してしまった。〔{{rm|3|43|配所の月}}〕

大八洲彦命は免職され、新たに[[高照姫命]]が天使長に就いた。常世彦は再び魔軍を率いて聖地を攻撃。高照姫命はまたもや「[[破軍の剣]]」を使い魔軍に反撃した。〔{{rm|3|44|可賀天下}}〕

高照姫命も免職となり、常世彦は三代目の天使長は自分に任命されると期待したが、案に相違し、[[沢田彦命]]が天使長に任命された。〔{{rm|3|45|猿猴と渋柿}}〕

=== 第4巻 ===
常世彦は世界の神々を常世城に集めて〈世界神人の国魂会議〉を開いた。議題は武備の撤廃と八王神の廃止である。実はこの会議は国祖を追放して常世彦が世界の支配者になろうという陰謀が秘められていた。〔{{rm|4|1|常世会議}}～{{rms|4|32|免れぬ道}}〕　→詳細は「[[常世会議]]」

常世会議での罪を国祖に叱責された第五代天使長・[[広宗彦]]が辞職<ref>{{rm|4|32|免れぬ道}}</ref>し、その後任に[[桃上彦]]（広宗彦の弟）が選ばれた。その就任披露会の席上、国祖の無限の仁慈に感じた常世彦は改心した。〔{{rm|4|33|至仁至愛}}～{{rms|4|34|紫陽花}}〕

天使長・[[桃上彦]]の失政によって聖地は再び混乱状態に陥った。聖地の惨状を知った常世彦は不安を感じて嘆きの声を漏らした。その虚を狙って八岐の大蛇や邪鬼が「日の大神（イザナギ）の神使」だとか「大国治立命」だと偽って常世彦に語りかけ、勇猛心を発揮して聖地の救援に向かえということを命じた。それを信じた常世彦は数多の八王神を率いて聖地へ駆けつけた。その光景を見た桃上彦は常世彦がまたもや悪心を起こして攻撃に来たのだと思い込み国祖に報告した。国祖は、こうなった原因は汝にある、と叱責。罪を感じた桃上彦は天使長を辞職した。〔{{rm|4|35|頭上の冷水}}〕

[[聖地エルサレム]]に八百万の神人が集まり、後任天使長選定の会議が開かれた。全会一致で常世彦が選ばれた。天使長になろうとして苦心して時には天使長になれず、一切の欲望を捨てて誠心誠意に立ち帰った今、諸神人の信望を受けて天使長になることが出来た。〔{{rm|4|37|時節到来}}〕

常世彦・常世姫夫婦に[[高月彦]]と[[初花姫]]という子供が出来た。その後、偽の高月彦（大蛇の変化）が現れる。また、常世姫がもう一人女児を産んだ。その子は初花姫に瓜二つで[[五月姫]]と名付けられた。〔{{rm|4|38|隙行く駒}}〕

二人の高月彦はそっくりで、真偽の区別がつかなかった。常世彦はそのことで日夜煩悶し、ついに病となって帰幽してしまった。偽の高月彦は大蛇の正体を現して空の彼方に消え去った。〔{{rm|4|39|常世の暗}}〕

真の高月彦は父の後を継いで第七代天使長となった。五月姫は悪狐の正体を現して逃げ去ったが、そのショックで常世姫も帰幽してしまった。〔{{rm|4|40|照魔鏡}}〕

高月彦は父の名「常世彦」を襲名し、妹の初花姫は母の名「常世姫」を襲名した。〔{{rm|4|41|悪盛勝天}}〕

→「[[常世彦 (二世)]]」→「[[ウラル彦]]」

→「[[常世姫 (二世)]]」→「[[ウラル姫]]」

== 脚注 ==
<references/>

{{デフォルトソート:とこよひこ}}
[[Category:霊界物語の人物]]