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'''地震の孫'''（じしんのまご）とは、[[霊界物語]]で使われている言葉。「鯰（なまず）」のこと、あるいは鯰が暴れて起きる程度の「小さな地震」を表現していると思われる。

== 概要 ==
決して王仁三郎独自の言葉ではないが、辞書に掲載されているほど一般的な言葉でもない。

国立国会図書館デジタルコレクションで用例を調べてみると、「瓢箪鯰（ひょうたんなまず）」という長唄の歌詞で使われているケース（多数の歌謡本に収録されている）が多い他、霊界物語で使われているケースが目立つ。

【長唄「瓢箪鯰」】
* 〈汝元来'''地震の孫《まご》'''曽孫《ひこ》、やしやごかきしやごか、小癪な身ぶるひ〉〔『日本音曲全集 第15巻』昭和3年、560頁、{{ndldl|1883921/1/297}}〕……この「曽孫《ひこ》」の注釈として次のように記されている。〈孫の子。地の底にはマンゴの魚《うを》と称して、鯰に似た大きな魚が棲みそれが尾鰭《をひれ》を動かすと、大地が震ふと云《いひ》伝へられたので、鯰を地震の孫《まご》曽孫《ひこ》と云ふのである〉。「マンゴの魚《うを》」とは「万劫魚」のことで〈地底ニ居リテ地震ヲ起ス動物ト云フ〉<ref>『明治大正時代国府民俗語彙』1961年、土佐民俗学会、44頁、{{ndldl|2496658/1/25}}</ref>。つまり地震を起こす「万劫魚」のミニチュア版として鯰を「地震（万劫魚）の孫か曽孫か」という意味で、「地震の孫・曽孫」と呼ぶようである。

【その他の用例】
* 〈池の鯰を捕えて'''地震の孫'''ぢやと喚く田舎者の目にも〉〔村上浪六『古賀市』明治28年、50頁、{{ndldl|886316/1/30}}〕
* 〈相棒は遠くから此の状を見ないでも御座いません、此奴は棒端に囓り付いて'''地震の孫'''か蒟蒻の兄弟分かトコロテンの橋でも渡るやうにビリビリ慄い出した〉〔玉廼家雀燕 講演『豪傑柳生六郎』明治42年、146頁、{{ndldl|890014/1/78}}〕
* 〈それでも今度の地震（大正十二年）に比べて見ると先づ'''地震の孫'''のやうなものでせうが〉〔『下曽我田島郷土誌』昭和3年、237頁、{{ndldl|1090803/1/127}}〕

【霊界物語での用例】
* 〈たちまち菎蒻の幽霊か'''地震の孫'''のやうに、ブルブル慄ひだし〉〔{{rm|2|27|湖上の木乃伊}}〕
* 〈顔色土のごとくに変じ、わなわなと'''地震の孫'''の火事見舞のやうに震ひ出しける〉〔{{rm|4|14|大怪物}}〕
* 〈肝腎の自称宣伝使孫公別は、'''地震の孫'''よろしく歯の根をガチガチ云はせ乍ら、蒼白の顔してスクミ上つてゐる〉〔{{rm|35|14|空気焔}}〕

== 脚注 ==
<references/>

{{デフォルトソート:ししんのまこ}}
[[Category:霊界物語の表現]]