21,338
回編集
差分
Jump to navigation
Jump to search
体の四つを続けて呼ぶ時の順序は「勇親愛智」である。「智愛勇親」も少しある体の四つを列記する時の順序は「勇親愛智」である。「智愛勇親」も少しある<ref>{{rm|57|1|大山}}：「智愛勇親の四魂を活用させ」</ref>。
四つを一度に呼ぶ時の順序は必ず「裁制断割」であり、「断制割裁」とは呼ばれない。四つを列記する時の順序は必ず「裁制断割」であり、「断制割裁」とは呼ばれない。
四つの正欲を一度に呼ぶ時の順序は必ず「名位寿富」である。ただし「富」が「福」や「宝」に置き換えられたり、「寿」が「命」に置き換えられる場合もある。四つの正欲を列記する時の順序は必ず「名位寿富」である。ただし「富」が「福」や「宝」に置き換えられたり、「寿」が「命」に置き換えられる場合もある。
一霊四魂
,編集の要約なし
* 奇魂…'''智'''（ち）…'''巧感察覚悟'''（こう かん さつ かく ご）
== 五情の戒律 ==
「曲霊」の読み方は「まがひ」「まがつひ」「まがたま」「きょくれい」などがある。霊界物語において一番多い読み方は「まがひ」である。
== 義 ==
「義」とは「'''裁制断割'''（さいせいだんかつ）」の四つであり、四魂に配すると次のようになる。
* 奇魂…智…裁（さい）…弥縫補綴（びぼうほてつ）
裁は「弥縫補綴（びぼうほてつ）」の意を兼ね、制は「政令法度（せいれいほうど）」の意を兼ね、断は「果毅敢為（かきかんい）」の意を兼ね、割は「忘身殉難（ぼうしんじゅんなん）」の意を兼ねる。また、政令法度は「正理公同（せいりこうどう）」でもある。
{{rm|10|29|言霊解三}}では「正欲」という言葉は使われていない。単に「欲」と呼んでいる。
【用例】
