Onipedia - 最近の更新 [ja]

大戸惑

2026-08-22T16:16:14Z

← 古い版		2026年8月23日 (日) 01:16時点における版
(同じ利用者による、間の1版が非表示)
11行目:		11行目:
	(3) 日本神話に登場する人物。		(3) 日本神話に登場する人物。

	大山津見神と鹿屋野比売神の子供である、大戸惑子神と大戸惑女神の二神。~~{{wp\|~~神産み#神産み}}		大山津見神と鹿屋野比売神の子供である、大戸惑子神と大戸惑女神の二神。

			系譜はウィキペディア「[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E7%94%A3%E3%81%BF#%E7%A5%9E%E7%94%A3%E3%81%BF 神産み#神産み]」参照

	{{デフォルトソート:おおとまとい}}		{{デフォルトソート:おおとまとい}}
	[[Category:霊界物語の人物]]		[[Category:霊界物語の人物]]
	[[Category:霊界物語の章題]]		[[Category:霊界物語の章題]]

大戸惑

2026-08-22T16:14:17Z

ページの作成:「'''大戸惑'''（おおとまどい）は、 (1) 霊界物語に登場する人物。「大戸惑」が名に付く神は、'''大戸惑子神'''（おおとまどいこのかみ）、'''大戸惑女神'''（おおとまどいめのかみ）の二人いる。前者は元照別、後者はその妻・元照姫のこと。（元照彦は別人） (2) 霊界物語{{rm|6|50|}}の章題「大戸惑」。章末に、ローマの城主・…」

新規ページ

'''大戸惑'''（おおとまどい）は、

(1) [[霊界物語]]に登場する人物。

「大戸惑」が名に付く神は、'''大戸惑子神'''（おおとまどいこのかみ）、'''大戸惑女神'''（おおとまどいめのかみ）の二人いる。前者は[[元照別]]、後者はその妻・[[元照姫]]のこと。（[[元照彦]]は別人）

(2) [[霊界物語]]{{rm|6|50|}}の章題「大戸惑」。

章末に、[[ローマ]]の城主・[[元照別]]は大戸惑子神、その妻・[[元照姫]]は大戸惑女神と呼ばれるようになった、と記されている。

(3) 日本神話に登場する人物。

大山津見神と鹿屋野比売神の子供である、大戸惑子神と大戸惑女神の二神。{{wp|神産み#神産み}}

{{デフォルトソート:おおとまとい}}
[[Category:霊界物語の人物]]
[[Category:霊界物語の章題]]

大戸惑女神

2026-08-22T16:13:10Z

大戸惑への転送ページ

新規ページ

#REDIRECT [[大戸惑]]

{{デフォルトソート:おおとまといめのかみ}}
[[Category:霊界物語の人物]]

大戸惑子神

2026-08-22T16:12:40Z

大戸惑への転送ページ

新規ページ

#REDIRECT [[大戸惑]]

{{デフォルトソート:おおとまといこのかみ}}
[[Category:霊界物語の人物]]

天の宇受売命

2026-08-22T15:48:34Z

鈿女命への転送ページ

新規ページ

#REDIRECT [[鈿女命]]

{{デフォルトソート:あめのうすめのみこと}}
[[Category:霊界物語の人物]]

宇受売命

2026-08-22T15:48:07Z

鈿女命への転送ページ

新規ページ

#REDIRECT [[鈿女命]]

{{デフォルトソート:うすめのみこと}}
[[Category:霊界物語の人物]]

ウズメ

2026-08-22T15:47:06Z

鈿女命への転送ページ

新規ページ

#REDIRECT [[鈿女命]]

鈿女命

2026-08-22T15:46:22Z

← 古い版		2026年8月23日 (日) 00:46時点における版
(同じ利用者による、間の1版が非表示)
8行目:		8行目:
	* {{rm\|12\|30\|天の岩戸}}（[[古事記略解]]）に、古事記における天の宇受売命の解説が記されている。		* {{rm\|12\|30\|天の岩戸}}（[[古事記略解]]）に、古事記における天の宇受売命の解説が記されている。

	(2) [[霊界物語]]{{rm\|6\|48\|}}~~の章題「鈿女命」。章末に、~~[[出雲姫]]は〈天宇受売命の前身〉だと書かれている。		(2) [[霊界物語]]{{rm\|6\|48\|}}の章題「鈿女命」。

			章末に、[[出雲姫]]は〈天宇受売命の前身〉だと書かれている。

	(3) 日本神話に登場する人物。岩戸開きの功労者の一人。アマテラスが岩戸に隠れた際、ウズメは滑稽な踊りを踊って八百万の神々を爆笑させ、それを不審に思ったアマテラスが戸を少し開けた時に「あなたより尊い神が現れた」と（嘘を）言って、アマテラスが岩戸から出るきっかけを作った。		(3) 日本神話に登場する人物。岩戸開きの功労者の一人。アマテラスが岩戸に隠れた際、ウズメは滑稽な踊りを踊って八百万の神々を爆笑させ、それを不審に思ったアマテラスが戸を少し開けた時に「あなたより尊い神が現れた」と（嘘を）言って、アマテラスが岩戸から出るきっかけを作った。
21行目:		23行目:

	{{デフォルトソート:うすめのみこと}}		{{デフォルトソート:うすめのみこと}}
			[[Category:霊界物語の人物]]
	[[Category:霊界物語の章題]]		[[Category:霊界物語の章題]]

鈿女命

2026-08-22T15:45:33Z

ページの作成:「'''鈿女命'''（うずめのみこと）または'''天の宇受売命'''（あめのうずめのみこと）は、 (1) 霊界物語に登場する人物。出雲姫の後身が天の宇受売命。 * 初出：{{rm|6|48|鈿女命}} * 表記ゆれ：天の鈿女命、宇受売命、天宇受売命、天之宇受売命 * 霊界物語に出雲姫の活動は記されているが、後身である宇受売命の活動は特に記されていない。 * {…」

新規ページ

'''鈿女命'''（うずめのみこと）または'''天の宇受売命'''（あめのうずめのみこと）は、

(1) [[霊界物語]]に登場する人物。[[出雲姫]]の後身が天の宇受売命。

* 初出：{{rm|6|48|鈿女命}}
* 表記ゆれ：天の鈿女命、宇受売命、天宇受売命、天之宇受売命
* 霊界物語に[[出雲姫]]の活動は記されているが、後身である宇受売命の活動は特に記されていない。
* {{rm|12|30|天の岩戸}}（[[古事記略解]]）に、古事記における天の宇受売命の解説が記されている。

(2) [[霊界物語]]{{rm|6|48|}}の章題「鈿女命」。章末に、[[出雲姫]]は〈天宇受売命の前身〉だと書かれている。

(3) 日本神話に登場する人物。岩戸開きの功労者の一人。アマテラスが岩戸に隠れた際、ウズメは滑稽な踊りを踊って八百万の神々を爆笑させ、それを不審に思ったアマテラスが戸を少し開けた時に「あなたより尊い神が現れた」と（嘘を）言って、アマテラスが岩戸から出るきっかけを作った。

後に天孫降臨の際に、ニニギに伴って高天原から天降った五柱の神（[[五伴緒]]）の一人。

== 関連項目 ==
* [[五伴男神]]

== 外部リンク ==
* {{wp|アメノウズメ}}

{{デフォルトソート:うすめのみこと}}
[[Category:霊界物語の章題]]

大年神

2026-08-22T14:40:07Z

大歳神への転送ページ

新規ページ

#REDIRECT [[大歳神]]

若年神

2026-08-22T14:34:59Z

ページの作成:「'''若年神'''（わかとしのかみ）は、 (1) 霊界物語に登場する人物。 (2) 霊界物語{{rm|6|46|}}の章題。御年村に現れた容色端麗な女の宣伝使（名前不明）は、若年神の変化神であった。霊界物語で「若年神」という名前はこの章だけに出る。 (3) 日本神話に登場する人物。大年神（おおとしのかみ）の孫の一人。系譜はウィキペディア「[ht…」

新規ページ

'''若年神'''（わかとしのかみ）は、

(1) [[霊界物語]]に登場する人物。

(2) [[霊界物語]]{{rm|6|46|}}の章題。

[[御年村]]に現れた容色端麗な女の宣伝使（名前不明）は、若年神の変化神であった。

霊界物語で「若年神」という名前はこの章だけに出る。

(3) 日本神話に登場する人物。[[大年神]]（おおとしのかみ）の孫の一人。系譜はウィキペディア「[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B4%E7%A5%9E#%E7%B3%BB%E8%AD%9C 年神#系譜]」参照。

{{デフォルトソート:わかとしのかみ}}
[[Category:霊界物語の人物]]
[[Category:霊界物語の章題]]

大歳神

2026-08-22T14:34:48Z

← 古い版		2026年8月22日 (土) 23:34時点における版
(同じ利用者による、間の1版が非表示)
5行目:		5行目:
	(2) [[霊界物語]]{{rm\|6\|45\|}}の章題。[[御年村]]で雲路別天使は百姓の神と尊敬され、大歳神となった。		(2) [[霊界物語]]{{rm\|6\|45\|}}の章題。[[御年村]]で雲路別天使は百姓の神と尊敬され、大歳神となった。

	(3) ~~日本神話に登場する穀物の神「大年神（おおとしのかみ）」のこと。須佐之男命と神大市比売（かむおおいちひめ、大山津見神の娘）の子供。~~		(3) 日本神話に登場する穀物の神「大年神（おおとしのかみ）」のこと。須佐之男命と神大市比売（かむおおいちひめ、大山津見神の娘）の子供（大蛇退治の後で生まれている）。

	陰陽道における八将軍の一人「太歳神（たいさいじん）」とは異なる。		陰陽道における八将軍の一人「太歳神（たいさいじん）」とは異なる。

			== 関連項目 ==
			* [[若年神]]

	== 外部リンク ==		== 外部リンク ==

大歳神

2026-08-22T14:09:41Z

ページの作成:「'''大歳神'''（おおとしのかみ）は、 (1) 霊界物語に登場する人物。→「雲路別」 (2) 霊界物語{{rm|6|45|}}の章題。御年村で雲路別天使は百姓の神と尊敬され、大歳神となった。 (3) 日本神話に登場する穀物の神「大年神（おおとしのかみ）」のこと。須佐之男命と神大市比売（かむおおいちひめ、大山津見神の娘）の子供。陰陽道におけ…」

新規ページ

'''大歳神'''（おおとしのかみ）は、

(1) [[霊界物語]]に登場する人物。→「[[雲路別]]」

(2) [[霊界物語]]{{rm|6|45|}}の章題。[[御年村]]で雲路別天使は百姓の神と尊敬され、大歳神となった。

(3) 日本神話に登場する穀物の神「大年神（おおとしのかみ）」のこと。須佐之男命と神大市比売（かむおおいちひめ、大山津見神の娘）の子供。

陰陽道における八将軍の一人「太歳神（たいさいじん）」とは異なる。

== 外部リンク ==
* {{wp|大年神}}
* {{wp|太歳神}}

{{デフォルトソート:おおとしのかみ}}
[[Category:霊界物語の人物]]
[[Category:霊界物語の章題]]

俄百姓

2026-08-22T13:18:51Z

ページの作成:「'''俄百姓'''（にわかひゃくしょう）は、霊界物語{{rm|6|44|}}の章題。広道別と雲路別は御年村で、百姓たちの農作業を手伝った。それにより百姓たちに感謝され、村中が三五教に入った。 {{デフォルトソート:にわかひやくしよう}} Category:霊界物語の章題」

新規ページ

'''俄百姓'''（にわかひゃくしょう）は、[[霊界物語]]{{rm|6|44|}}の章題。

[[広道別]]と[[雲路別]]は[[御年村]]で、百姓たちの農作業を手伝った。それにより百姓たちに感謝され、村中が三五教に入った。

{{デフォルトソート:にわかひやくしよう}}
[[Category:霊界物語の章題]]

絵姿

2026-08-22T09:49:24Z

ページの作成:「'''絵姿'''（えすがた）は、霊界物語{{rm|67|19|}}の章題。「絵姿」とは肖像画のこと。スダルマン太子はシャカンナ父娘が住む小屋を離れる前に、スバール（シャカンナの娘）の絵姿を描いて持ち帰り、山を下りた。 {{デフォルトソート:えすかた}} Category:霊界物語の章題」

新規ページ

'''絵姿'''（えすがた）は、[[霊界物語]]{{rm|67|19|}}の章題。

「絵姿」とは肖像画のこと。

[[スダルマン太子]]は[[シャカンナ]]父娘が住む小屋を離れる前に、[[スバール]]（シャカンナの娘）の絵姿を描いて持ち帰り、山を下りた。

{{デフォルトソート:えすかた}}
[[Category:霊界物語の章題]]

猫の手

2026-08-22T07:47:54Z

ページの作成:「'''猫の手'''（ねこのて）は、霊界物語{{rm|6|43|}}の章題。広道別と雲路別の二人の宣伝使はローマを目指して進む途中、ローマの町外れの御年村を通った。5月の田植え作業で〈猫の手も人の手〉（猫の手も借りたい）という激戦場裡の光景であった。 {{デフォルトソート:ねこのて}} Category:霊界物語の章題」

新規ページ

'''猫の手'''（ねこのて）は、[[霊界物語]]{{rm|6|43|}}の章題。

[[広道別]]と[[雲路別]]の二人の宣伝使は[[ローマ]]を目指して進む途中、ローマの町外れの[[御年村]]を通った。5月の田植え作業で〈猫の手も人の手〉（猫の手も借りたい）という激戦場裡の光景であった。

{{デフォルトソート:ねこのて}}
[[Category:霊界物語の章題]]

三浦一郎

2026-08-22T07:29:38Z

主な著書

← 古い版		2026年8月22日 (土) 16:29時点における版
(同じ利用者による、間の4版が非表示)
13行目:		13行目:

	== 主な著書 ==		== 主な著書 ==
	* ~~『古事記の新鑑賞』昭和11年（1936年）~~		* 『古事記の新鑑賞』昭和11年（1936年）10月、会通社、{{ndldl\|1219510}}
	* 『[[九鬼文書の研究]]』昭和16年（1941年）11月15日、皇道宣揚会		* 『[[九鬼文書の研究]]』昭和16年（1941年）11月15日、皇道宣揚会
	* 『九鬼文書の研究』昭和62年（1987年）2月、[[八幡書店]]、昭和16年版の復刻＋資料・解説		** 『九鬼文書の研究』昭和62年（1987年）2月、[[八幡書店]]、昭和16年版の復刻＋資料・解説
	** 『九鬼文書の研究　新装版』平成11年（1999年）2月、[[八幡書店]]		*** 『九鬼文書の研究　新装版』平成11年（1999年）2月、[[八幡書店]]
	* ~~『手あて健康法』昭和62年（1987年）9月、たま出版~~		* 『新健康法─手あて療法─』昭和45年（1970年）10月、たま出版
			* 『健康法再発見』昭和51年（1976年）1月、たま出版
			* 『手あて健康法』昭和62年（1987年）9月、たま出版、{{ndldl\|12107536}}
	* 『奇蹟のハンド・ヒーリング』平成7年（1995年）11月、たま出版		* 『奇蹟のハンド・ヒーリング』平成7年（1995年）11月、たま出版

琴平橋

2026-08-22T06:59:19Z

← 古い版		2026年8月22日 (土) 15:59時点における版
1行目:		1行目:
	'''琴平橋'''（ことひらばし）は、霊界物語{{rm\|6\|40\|}}の章題。		'''琴平橋'''（ことひらばし）は、霊界物語{{rm\|6\|40\|}}の章題。

	[[~~四恩の河~~]]に、[[琴平別神]]の化身である巨大な亀が幾百ともなく甲を並べて長い橋となった。		[[四恩河]]に、[[琴平別神]]の化身である巨大な亀が幾百ともなく甲を並べて長い橋となった。

	[[Category:霊界物語の章題\|ことひらはし]]		[[Category:霊界物語の章題\|ことひらはし]]

途上の邂逅

2026-08-22T06:58:30Z

ページの作成:「'''途上の邂逅'''（とじょうのかいこう）は、霊界物語{{rm|6|42|}}の章題。宣伝使・雲路別（旧名・久方彦）はローマの都を目指して進んで行く途中、宣伝使・広道別（旧名・三葉彦）と遭遇した。 {{デフォルトソート:としようのかいこう}} Category:霊界物語の章題」

新規ページ

'''途上の邂逅'''（とじょうのかいこう）は、[[霊界物語]]{{rm|6|42|}}の章題。

宣伝使・[[雲路別]]（旧名・久方彦）は[[ローマの都]]を目指して進んで行く途中、宣伝使・[[広道別]]（旧名・三葉彦）と遭遇した。

{{デフォルトソート:としようのかいこう}}
[[Category:霊界物語の章題]]

黄金の玉

2026-08-22T06:50:32Z

ページの作成:「'''黄金の玉'''（おうごんのたま、こがねのたま）は、 (1) 太白星の十二個の玉の一つ。→「三つの玉」 (2) 第29巻でヒルの国テーナの里の酋長アールが、先祖代々から神宝として秘蔵していた黄金色の玉が「黄金（こがね）の玉」とも呼ばれている。鏡の池の岩窟の神様（紛失した黄金の玉を探すために鷹依姫一行が開いたイ…」

新規ページ

'''黄金の玉'''（おうごんのたま、こがねのたま）は、

(1) [[太白星の十二個の玉]]の一つ。→「[[三つの玉]]」

(2) [[第29巻]]で[[ヒルの国]][[テーナの里]]の酋長[[アール]]が、先祖代々から神宝として秘蔵していた黄金色の玉が「黄金（こがね）の玉」とも呼ばれている。[[鏡の池]]の岩窟の神様（紛失した黄金の玉を探すために[[鷹依姫]]一行が開いたインチキ宗教）に献上した<ref>{{rm|29|1|アリナの滝}}</ref>。鷹依姫はそれが探し求めていた「黄金の玉」だと思い込み、石コロとすり替えて、持って逃げた<ref>{{rm|29|2|懸橋御殿}}</ref>。アールは[[国玉依別]]と改名して鏡の池に造られた[[懸橋御殿]]の宮司となった。鷹依姫が持ち逃げした黄金の玉は、後に[[高姫]]によって懸橋御殿に返還された<ref>{{rm|29|11|日出姫}}、{{rm|29|12|悔悟の幕}}</ref>。

(3) [[霊界物語]][[第6巻]]第7篇の篇題「黄金の玉（おうごんのたま）」。

第37章から第41章まで計5章ある。

[[青雲山]]に祭られた国魂である「黄金の玉」を中心にドラマが進む。黄金の玉は[[聖地エルサレム]]へ遷座され<ref>{{rm|6|41|桶伏山}}：〈ヱルサレムには、昔の俤は無けれども、美しき神殿を造り、これに黄金の国魂を奉安し、聖地の守神となし玉うたのである。〉</ref>、さらにオノコロ島の[[桶伏山]]に秘かに運ばれた<ref>{{rm|6|41|桶伏山}}：〈粗末なる唐櫃を造り、これに黄金の玉と、黄金の釜を納め、侍者に担がしめ、夜を日に継で、磯輪垣の秀妻の国の淤能碁呂島の中心地なる桶伏山、一名円山の麓に隠し納め、円山姫をして、この神宝の守護を窃かに命じ置きたるなり。〉</ref>。

(4) [[大本神諭]]で、[[出口直]]の屋敷に埋められているという「黄金の玉」。

{{inyou|本宮坪の内出口竹造、お直の屋敷には、金の茶釜と'''黄金の玉'''が埋て在るぞよ。是を掘出して三千世界の宝といたすぞよ。'''黄金の玉'''が光り出したら、世界中が日の出の守護となりて、神の神力は何程でも出るぞよ。| {{os|032|明治27年旧1月3日}} }}

== 脚注 ==
<references/>

{{デフォルトソート:おうこんのたま}}
[[Category:霊界物語の玉]]
[[Category:霊界物語の篇題]]

三つの玉

2026-08-22T06:43:39Z

黄金水の十二個の玉

2026-08-22T06:39:57Z

← 古い版		2026年8月22日 (土) 15:39時点における版
87行目:		87行目:

	この紫の玉は「[[三つの玉]]」の一つとして、[[高姫]]に狙われ続けることになる。（第21巻以降）		この紫の玉は「[[三つの玉]]」の一つとして、[[高姫]]に狙われ続けることになる。（第21巻以降）

	~~== 脚注 ==~~
	~~<references/>~~

	== 関連項目 ==		== 関連項目 ==
95行目:		92行目:
	* [[太白星の十二個の玉]]		* [[太白星の十二個の玉]]
	* [[天教山の十二個の玉]]		* [[天教山の十二個の玉]]

			== 脚注 ==
			<references/>

	{{デフォルトソート:おうこんすいのしゆうにこのたま}}		{{デフォルトソート:おうこんすいのしゆうにこのたま}}
	[[Category:霊界物語の玉]]		[[Category:霊界物語の玉]]
	[[Category:12]]		[[Category:12]]

三つの玉

2026-08-22T06:17:31Z

← 古い版		2026年8月22日 (土) 15:17時点における版
(同じ利用者による、間の2版が非表示)
7行目:		7行目:
	: 「[[黄金水の十二個の玉]]」の一つ。[[竹熊]]が手に入れた十個のうち一個だけは[[死海]]に沈まずに[[自転倒島]]に飛んで行き、それを[[鷹依姫]]が拾って[[アルプス教]]の神宝にした<ref>{{rm\|21\|18\|解決}}：[[お初]]のセリフ〈昔竹熊と云ふ悪神が居つて、八尋殿へ竜宮城の使神を招待し、芳彦の持つて居つた'''紫の玉'''を取つたが、竹熊の終焉と共に死海へ落ち込んだ十個の玉の中で、この玉ばかりは汚されず、中空に飛んで自転倒島へ落ちて来た玉ですよ。それをこの鷹依姫が手に入れて、それを御神体としてアルプス教を樹てて居つたのだが〉</ref>。しかしこれも高姫が呑み込んでしまう〔[[第21巻]]<ref>{{rm\|21\|1\|高春山}}：〈玉を手に取り、クネクネクネと撫で廻し、餅の様に軟かくして、グツと呑み込んで了つた〉</ref>〕。		: 「[[黄金水の十二個の玉]]」の一つ。[[竹熊]]が手に入れた十個のうち一個だけは[[死海]]に沈まずに[[自転倒島]]に飛んで行き、それを[[鷹依姫]]が拾って[[アルプス教]]の神宝にした<ref>{{rm\|21\|18\|解決}}：[[お初]]のセリフ〈昔竹熊と云ふ悪神が居つて、八尋殿へ竜宮城の使神を招待し、芳彦の持つて居つた'''紫の玉'''を取つたが、竹熊の終焉と共に死海へ落ち込んだ十個の玉の中で、この玉ばかりは汚されず、中空に飛んで自転倒島へ落ちて来た玉ですよ。それをこの鷹依姫が手に入れて、それを御神体としてアルプス教を樹てて居つたのだが〉</ref>。しかしこれも高姫が呑み込んでしまう〔[[第21巻]]<ref>{{rm\|21\|1\|高春山}}：〈玉を手に取り、クネクネクネと撫で廻し、餅の様に軟かくして、グツと呑み込んで了つた〉</ref>〕。
	; 黄金の玉（こがねのたま、おうごんのたま）<ref>フリガナが「こがね」は150回、「わうごん」は52回ある。ただしその全てが「三つの玉」の一つの「黄金の玉」ではなく、別の「黄金の玉」も含まれている。</ref>		; 黄金の玉（こがねのたま、おうごんのたま）<ref>フリガナが「こがね」は150回、「わうごん」は52回ある。ただしその全てが「三つの玉」の一つの「黄金の玉」ではなく、別の「黄金の玉」も含まれている。</ref>
	: 「[[太白星の十二個の玉]]」の一つ。[[青雲山]]~~に国魂として祭られていたが、~~[[~~大洪水~~]]後、[[~~ウラル彦~~]]~~に奪われることを恐れ、~~[[~~自転倒島~~]]の[[桶伏山]]~~に運ばれた（第6巻~~<ref>{{rm\|6\|41\|桶伏山}}~~：〈淤能碁呂島の中心地なる'''桶伏山'''、一名円山の麓に隠し納め、円山姫をして、この神宝の守護を窃かに命じ置きたるなり〉~~</ref>）。[[三国ケ岳]]の[[蜈蚣姫]]~~（バラモン教）に盗まれてしまうが、~~[[お玉]]によって取り返され、[[錦の宮]]に納まった〔[[第20巻]]<ref>{{rm\|20\|11\|鬼婆}}：〈実はこの婆アの手下の者共が、ミロク神政成就の御宝を、桶伏山から盗み出し、此岩窟に秘蔵して居たのを、今朝になつて所在を知り（略）サア一時も早くこのお宝を持つて聖地へ帰りませう〉～{{rms\|20\|12\|如意宝珠}}：〈お玉の方に抱かれて黄金の玉の御神体は一とまづ錦の宮の殿内深く納まり給うた〉</ref>〕。		: 「[[太白星の十二個の玉]]」の一つ。[[青雲山]]に国魂として祭られた。
			: 大洪水後、[[ウラル彦]]によって[[アーメニヤ]]に神都が開かれ、黄金の玉はアーメニヤに遷されることになった<ref>{{rm\|6\|38\|黄金の宮}}：〈常世彦の御子なるウラル彦が、アーメニヤの聖地に神都を開かれ、宣伝使を諸方に派遣され（略）そこでいよいよアーメニヤの神都に、黄金の国魂を祭るべく、黄金の宮をアーメニヤに遷される事となり〉</ref>。しかし高彦天使によって、玉は[[聖地エルサレム]]に遷された<ref>{{rm\|6\|38\|黄金の宮}}：〈而して黄金の宮は、玉と共にヱルサレムの聖地に遷座さるる事となりにける〉</ref> <ref>{{rm\|6\|41\|桶伏山}}：〈ヱルサレムには、昔の俤は無けれども、美しき神殿を造り、これに黄金の国魂を奉安し、聖地の守神となし玉うたのである〉</ref>。だが、ウラル彦によって玉が奪われることを怖れ、オノコロ島の[[桶伏山]]に玉は遷された〔[[第6巻]]<ref>{{rm\|6\|41\|桶伏山}}：〈何時ウラル彦が、この玉を奪りに来るやも知れぬとの暗示を与へられたれば（略）余り近くに隠しては、またもや盗まるる恐れありとし、遠く東の国に持ち行く事となり（略）淤能碁呂島の中心地なる桶伏山、一名円山の麓に隠し納め、円山姫をして、この神宝の守護を窃かに命じ置きたるなり〉</ref>〕。
			: 黄金の玉はその後、[[三国ケ岳]]の[[蜈蚣姫]]（バラモン教）によって盗まれてしまうが、[[お玉]]によって取り返され、[[錦の宮]]に納まった〔[[第20巻]]<ref>{{rm\|20\|11\|鬼婆}}：〈実はこの婆アの手下の者共が、ミロク神政成就の御宝を、桶伏山から盗み出し、此岩窟に秘蔵して居たのを、今朝になつて所在を知り（略）サア一時も早くこのお宝を持つて聖地へ帰りませう〉～{{rms\|20\|12\|如意宝珠}}：〈お玉の方に抱かれて黄金の玉の御神体は一とまづ錦の宮の殿内深く納まり給うた〉</ref>〕。

	この三つの玉は〈神界における三種の神宝として、最も貴重なる物とせられて居る。此三つの玉を称して[[瑞の御霊]]と云ふ。此玉の納まる国<ref>つまり[[自転倒島]]。</ref>は、[[豊葦原の瑞穂国]]<ref>つまり地球上。</ref>を統一すべき神憲、惟神に備はつて居る〉<ref name="rm2201" />。		この三つの玉は〈神界における三種の神宝として、最も貴重なる物とせられて居る。此三つの玉を称して[[瑞の御霊]]と云ふ。此玉の納まる国<ref>つまり[[自転倒島]]。</ref>は、[[豊葦原の瑞穂国]]<ref>つまり地球上。</ref>を統一すべき神憲、惟神に備はつて居る〉<ref name="rm2201" />。

桶伏山

2026-08-22T04:26:25Z

← 古い版		2026年8月22日 (土) 13:26時点における版
1行目:		1行目:
	'''桶伏山'''（おけふせやま）は、		'''桶伏山'''（おけふせやま）は、

	# [[霊界物語]]に登場する山。		(1) [[霊界物語]]に登場する山。
	~~# 霊界物語[[第6巻第41章]]の章題。（第62巻第2篇の篇題は「[[桶伏の山]]」）~~
	~~# 綾部の本宮山の別名。→「[[本宮山]]」を見よ~~

	~~本項では霊界物語に登場する桶伏山について解説する。~~		(2) 霊界物語{{rm\|6\|41\|}}の章題「桶伏山」

			(3) 霊界物語[[第62巻]]第2篇の篇題「[[桶伏の山]]」

			(4) 綾部の[[本宮山]]の別名。

			本項では(1)について解説する。
	----		----
	== 概要 ==		== 概要 ==
22行目:		26行目:
	<references/>		<references/>

	[[Category:山~~\|おけふせやま~~]]		{{デフォルトソート:おけふせやま}}
	[[Category:霊界物語の章題~~\|おけふせやま~~]]		[[Category:山]]
	[[Category:霊界物語の山~~\|おけふせやま~~]]		[[Category:霊界物語の章題]]
			[[Category:霊界物語の山]]

琴平橋

2026-08-22T04:15:21Z

← 古い版		2026年8月22日 (土) 13:15時点における版
1行目:		1行目:
	'''琴平橋'''（ことひらばし）は、霊界物語~~[[第6巻第40章]]~~の章題。		'''琴平橋'''（ことひらばし）は、霊界物語{{rm\|6\|40\|}}の章題。

	[[四恩の河]]に、[[琴平別神]]の化身である巨大な亀が幾百ともなく甲を並べて長い橋となった。		[[四恩の河]]に、[[琴平別神]]の化身である巨大な亀が幾百ともなく甲を並べて長い橋となった。

	[[Category:霊界物語の章題\|ことひらはし]]		[[Category:霊界物語の章題\|ことひらはし]]

石仏の入水

2026-08-22T04:14:18Z

ページの作成:「'''石仏の入水'''（いしぼとけのにゅうすい）は、霊界物語{{rm|6|39|}}の章題。戊（ぼう）は甲の体を抱えて共に四恩河の中に飛び込んだ。〈甲は'''石仏'''を放り込んだ様にぶくぶくと泡を立て、河底へ沈むで了つた。〉 {{デフォルトソート:いしほとけのにゆうすい}} Category:霊界物語の章題」

新規ページ

'''石仏の入水'''（いしぼとけのにゅうすい）は、[[霊界物語]]{{rm|6|39|}}の章題。

戊（ぼう）は甲の体を抱えて共に[[四恩河]]の中に飛び込んだ。〈甲は'''石仏'''を放り込んだ様にぶくぶくと泡を立て、河底へ沈むで了つた。〉

{{デフォルトソート:いしほとけのにゆうすい}}
[[Category:霊界物語の章題]]

雲掴み

2026-08-22T03:52:54Z

← 古い版		2026年8月22日 (土) 12:52時点における版
1行目:		1行目:
	'''雲掴み'''（くもつかみ）は、[[霊界物語]]{{rm\|6\|37\|}}の章題。		'''雲掴み'''（くもつかみ）は、[[霊界物語]]{{rm\|6\|37\|}}の章題。

	[[青雲山]]を登ってゆく宣伝使・[[高彦天使]]（旧名・青雲別）の前に、[[ウラル教]]~~の人足の頭領である~~[[雲掴]]~~（くもつかみ）という名の大男が立ち塞がる。高彦天使によって最後に雲掴は改心する。~~		[[青雲山]]を登ってゆく宣伝使・[[高彦天使]]（旧名・青雲別）の前に、[[ウラル教]]の人足の頭領である「[[雲掴]]（くもつかみ）」という名の大男が立ち塞がる。高彦天使によって最後に雲掴は改心する。

	{{デフォルトソート:くもつかみ}}		{{デフォルトソート:くもつかみ}}
	[[Category:霊界物語の章題]]		[[Category:霊界物語の章題]]

黄金の宮

2026-08-22T03:41:21Z

← 古い版		2026年8月22日 (土) 12:41時点における版
1行目:		1行目:
	'''黄金の宮'''（こがねのみや）は、		'''黄金の宮'''（こがねのみや）は、

	(1) [[霊界物語]]に登場する宮。[[青雲山]]の国魂（[[太白星の十二個の玉\|黄金の玉]]）を安置した宮のこと。→詳細は「[[青雲山]]~~」を見よ~~		(1) [[霊界物語]]に登場する宮。[[青雲山]]の国魂（[[太白星の十二個の玉\|黄金の玉]]）を安置した宮のこと。→詳細は「[[青雲山]]」

	初出：{{rm\|3\|19\|楠の根元}}		初出：{{rm\|3\|19\|楠の根元}}

	(2) 霊界物語~~[[第6巻第38章]]の章題。~~		(2) 霊界物語{{rm\|6\|38\|}}の章題。青雲山の黄金の宮が舞台となる。

	{{デフォルトソート:こかねのみや}}		{{デフォルトソート:こかねのみや}}
	[[Category:霊界物語の章題]]		[[Category:霊界物語の章題]]
	[[Category:霊界物語の宮]]		[[Category:霊界物語の宮]]

雲掴み

2026-08-22T03:39:55Z

← 古い版		2026年8月22日 (土) 12:39時点における版
1行目:		1行目:
	'''雲掴み'''（くもつかみ）は、[[霊界物語]]{{rm\|6\|37\|}}の章題。		'''雲掴み'''（くもつかみ）は、[[霊界物語]]{{rm\|6\|37\|}}の章題。

	[[青雲山]]を登ってゆく宣伝使・[[高彦天使]]（旧名・青雲別）の前に、[[ウラル教]]の人足の頭領である[[雲掴]]~~という名の大男が立ち塞がる。高彦天使によって最後に雲掴は改心する。~~		[[青雲山]]を登ってゆく宣伝使・[[高彦天使]]（旧名・青雲別）の前に、[[ウラル教]]の人足の頭領である[[雲掴]]（くもつかみ）という名の大男が立ち塞がる。高彦天使によって最後に雲掴は改心する。

	{{デフォルトソート:くもつかみ}}		{{デフォルトソート:くもつかみ}}
	[[Category:霊界物語の章題]]		[[Category:霊界物語の章題]]

雲掴み

2026-08-22T03:39:41Z

ページの作成:「'''雲掴み'''（くもつかみ）は、霊界物語{{rm|6|37|}}の章題。青雲山を登ってゆく宣伝使・高彦天使（旧名・青雲別）の前に、ウラル教の人足の頭領である雲掴という名の大男が立ち塞がる。高彦天使によって最後に雲掴は改心する。 {{デフォルトソート:くもつかみ}} Category:霊界物語の章題」

新規ページ

'''雲掴み'''（くもつかみ）は、[[霊界物語]]{{rm|6|37|}}の章題。

[[青雲山]]を登ってゆく宣伝使・[[高彦天使]]（旧名・青雲別）の前に、[[ウラル教]]の人足の頭領である[[雲掴]]という名の大男が立ち塞がる。高彦天使によって最後に雲掴は改心する。

{{デフォルトソート:くもつかみ}}
[[Category:霊界物語の章題]]

百舌鳥の囁

2026-08-22T02:30:22Z

ページの作成:「'''百舌鳥の囁'''（もずのささやき）は、霊界物語第6巻第6篇の篇題。第31章から第36章まで計6章ある。「百舌の囁き」とは、うるさい、やかましい連中が、ヒソヒソと噂話、内緒話をしている、というような意味ではないかと思われる。 {{rms|6|31|襤褸の錦}}と{{rms|6|32|瓔珞の河越}}で、4～5人の乞食が盤古神王を批判するような雑談をしてい…」

新規ページ

'''百舌鳥の囁'''（もずのささやき）は、[[霊界物語]][[第6巻]]第6篇の篇題。

第31章から第36章まで計6章ある。

「百舌の囁き」とは、うるさい、やかましい連中が、ヒソヒソと噂話、内緒話をしている、というような意味ではないかと思われる。

{{rms|6|31|襤褸の錦}}と{{rms|6|32|瓔珞の河越}}で、4～5人の乞食が[[盤古神王]]を批判するような雑談をしているが、それのことか？

{{rms|6|31|襤褸の錦}}で[[ウラル教]]の[[目付役]]が〈ヤイ、貴様は今何を囁いてゐたのか〉〈今何を囁いてゐたかといふのだ〉と質問している。

{{デフォルトソート:もすのささやき}}
[[Category:霊界物語の篇題]]

瓔珞の河越

2026-08-22T02:27:43Z

← 古い版		2026年8月22日 (土) 11:27時点における版
3行目:		3行目:
	「瓔珞（ようらく）」とは、仏像の天蓋や、建築物の破風などに付ける垂れた装飾のこと。		「瓔珞（ようらく）」とは、仏像の天蓋や、建築物の破風などに付ける垂れた装飾のこと。

	[[カイン河]]のほとりで雑談していた4～5人の乞食（前章{{rm\|6\|31\|襤褸の錦}}からの続き）の一人、乙が、河の向こうから渡ってくる人物を「瓔珞さまだ」と呼んでいる。自分たちと同じ風体をしている、と言っているので、頭に本物の瓔珞を被っているのではなく、髪の毛が固まって瓔珞のようになっている、という自虐で言っているのではないかと思われる。（この瓔珞さまは当局の犬の偽乞食だった）		[[カイン河]]のほとりで雑談していた4～5人の乞食（前章{{rm\|6\|31\|襤褸の錦}}からの続き）の一人、乙が、河の向こうから渡ってくる人物を「瓔珞さまだ」と呼んでいる。自分たちと同じ風体をしている、と言っているので、頭に本物の瓔珞を被っているのではなく、髪の毛が固まって瓔珞のようになっている、という自虐で言っているのではないかと思われる。（この瓔珞さまは当局の犬の偽乞食だった。前章の末尾から本章の冒頭にかけてウラル教の目付役が登場する）

	== 外部リンク ==		== 外部リンク ==

北光開眼

2026-08-22T02:06:10Z

ページの作成:「'''北光開眼'''（きたてるかいがん）は、霊界物語{{rm|6|35|}}の章題。北光天使は流浪人の甲に竹槍（削ぎ竹）で右目を刺されたが「一つの目（左目は見える）を与えて下さいました」と神に感謝を捧げる。甲は左目も刺そうとするが、東彦がその竹槍を握ったとたんによろめいてエデン河に転落した。北光天使は驚いて河に飛び込み甲を…」

新規ページ

'''北光開眼'''（きたてるかいがん）は、[[霊界物語]]{{rm|6|35|}}の章題。

[[北光天使]]は流浪人の甲に竹槍（削ぎ竹）で右目を刺されたが「一つの目（左目は見える）を与えて下さいました」と神に感謝を捧げる。甲は左目も刺そうとするが、[[東彦]]がその竹槍を握ったとたんによろめいて[[エデン河]]に転落した。北光天使は驚いて河に飛び込み甲を救い出した。これにより甲は改心して北光天使の弟子となり、[[清河彦]]と名を改めた。

章題は、北光天使は片目を刺されて見えなくなったものの、心の目は開いた、という意味か？

{{デフォルトソート:きたてるかいかん}}
[[Category:霊界物語の章題]]

瓔珞の河越

2026-08-22T01:48:02Z

ページの作成:「'''瓔珞の河越'''（ようらくのかわごえ）は、霊界物語{{rm|6|32|}}の章題。「瓔珞（ようらく）」とは、仏像の天蓋や、建築物の破風などに付ける垂れた装飾のこと。カイン河のほとりで雑談していた4～5人の乞食（前章{{rm|6|31|襤褸の錦}}からの続き）の一人、乙が、河の向こうから渡ってくる人物を「瓔珞さまだ」と呼んでいる。自分たちと同…」

新規ページ

'''瓔珞の河越'''（ようらくのかわごえ）は、[[霊界物語]]{{rm|6|32|}}の章題。

「瓔珞（ようらく）」とは、仏像の天蓋や、建築物の破風などに付ける垂れた装飾のこと。

[[カイン河]]のほとりで雑談していた4～5人の乞食（前章{{rm|6|31|襤褸の錦}}からの続き）の一人、乙が、河の向こうから渡ってくる人物を「瓔珞さまだ」と呼んでいる。自分たちと同じ風体をしている、と言っているので、頭に本物の瓔珞を被っているのではなく、髪の毛が固まって瓔珞のようになっている、という自虐で言っているのではないかと思われる。（この瓔珞さまは当局の犬の偽乞食だった）

== 外部リンク ==
* {{wp|瓔珞}}

{{デフォルトソート:ようらくのかわこえ}}
[[Category:霊界物語の章題]]

襤褸の錦

2026-08-21T15:50:54Z

ページの作成:「'''襤褸の錦'''（つづれのにしき）は、霊界物語{{rm|6|31|}}の章題。「襤褸（ぼろ）」とは、ぼろきれのこと。「つづれ」とは「綴れ」で、破れたところを継ぎつづった衣服のこと。本章では、4～5人の乞食が会話をしており、甲が〈綾錦に包まれ、毎日々々酒に喰ひ酔うて〉いる連中と、自分たちのような〈雑巾屋の看板のやうな誠にどうも御立…」

新規ページ

'''襤褸の錦'''（つづれのにしき）は、[[霊界物語]]{{rm|6|31|}}の章題。

「襤褸（ぼろ）」とは、ぼろきれのこと。「つづれ」とは「綴れ」で、破れたところを継ぎつづった衣服のこと。

本章では、4～5人の乞食が会話をしており、甲が〈綾錦に包まれ、毎日々々酒に喰ひ酔うて〉いる連中と、自分たちのような〈雑巾屋の看板のやうな誠にどうも御立派な｜襤褸錦《つづれにしき》を纏うてござる御方〉とを比較し、〈本当に馬鹿々々しい。之を思へば俺はもう世の中が嫌になつてきた〉と嘆いている。

「襤褸の錦」「襤褸錦」とは、ボロ服を皮肉で錦と呼んでいる。

{{デフォルトソート:つつれのにしき}}
[[Category:霊界物語の章題]]

罔象神

2026-08-21T15:11:46Z

ページの作成:「'''罔象神'''（みずはのかみ）は、霊界物語{{rm|6|30|}}の章題。 == 概要 == 〈時にもつとも虐げられたる人間の中より、埴安彦神、埴安姫神の二神が現はれ、吾久産霊なる仁慈の神々を多く率ゐて救ひの道を宣伝し、｜'''水波廼女'''《みづはのめ》なる正しき人間を多く救うた。されど、その数は千中の一つにも足らない位の比較である。〉つまり…」

新規ページ

'''罔象神'''（みずはのかみ）は、[[霊界物語]]{{rm|6|30|}}の章題。

== 概要 ==
〈時にもつとも虐げられたる人間の中より、埴安彦神、埴安姫神の二神が現はれ、吾久産霊なる仁慈の神々を多く率ゐて救ひの道を宣伝し、｜'''水波廼女'''《みづはのめ》なる正しき人間を多く救うた。されど、その数は千中の一つにも足らない位の比較である。〉

つまり「水波廼女」は正しい人間のことだと記されていることが、章題の由来。

霊界物語に「罔象神」という神名の神は登場しない。「罔象神」とは記紀神話のミズハノメ（弥都波能売や罔象女と表記）という神で、イザナミがカグツチを産んだ後に尿から生まれた神である<ref>イザナミの吐瀉物から2柱、大便から2柱、尿から2柱（ミズハノメとワクムスビ）の計6柱が生まれている。</ref>。霊界物語では「罔象女」という神は前章（{{rm|6|29|泣沢女}}）で名前が歌われているだけである。〈尿に成ります和久産霊　世を清め行く'''罔象女'''〉

「罔（もう、ぼう）」は「網」と同じような意味。「罔象（もうしょう）」は〈①もやもやとただようさま。②水中にいるという怪物。〉<ref name="kanjigen">学研『漢字源』による</ref>のこと。

== 戦前の版 ==
戦前の版では「罔象」が前後逆で「象罔」となり、「象罔神」という章題だった。→「[[霊界物語第6巻の諸本相違点]]」参照

戦後の版では、編者が誤植だと判断したようで、「罔象神」に修正されている。

荘子は「象罔（しょうもう）」という言葉を使っており、〈虚無の別名〉<ref name="kanjigen" />としている。<ref>原富男著『[https://dl.ndl.go.jp/pid/2973017/1/47?keyword=%E8%B1%A1%E7%BD%94 荘子 : 荘周とその書の研究現代語訳]』1962年、春秋社</ref>

== 外部リンク ==
* {{wp|ミヅハノメ}}

== 脚注 ==
<references/>

{{デフォルトソート:みすはのかみ}}
[[Category:霊界物語の章題]]

メインページ

2026-08-21T14:56:01Z

【主なカテゴリ】

← 古い版		2026年8月21日 (金) 23:56時点における版
23行目:		23行目:
	* [[:カテゴリ:主要カテゴリ]]（オニペディアの最上位カテゴリ）		* [[:カテゴリ:主要カテゴリ]]（オニペディアの最上位カテゴリ）
	* [[:Category:霊界物語\|霊界物語]]｜[[:Category:出口王仁三郎\|出口王仁三郎]]｜[[:Category:大本\|大本]]｜[[:Category:大本の施設\|大本の施設]]		* [[:Category:霊界物語\|霊界物語]]｜[[:Category:出口王仁三郎\|出口王仁三郎]]｜[[:Category:大本\|大本]]｜[[:Category:大本の施設\|大本の施設]]
	* 霊界物語の[[:Category:霊界物語の地名‏‎\|地名‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の人物‏‎\|人物‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の玉‏‎\|玉‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の宗教‏‎\|宗教‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の動物‏‎\|動物‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の植物‏‎\|植物‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の諸本‏‎\|諸本‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の諸本相違点‏‎\|諸本相違点‏‎]]｜[[:カテゴリ:霊界物語の章題\|~~霊界物語の章題~~]]		* 霊界物語の[[:Category:霊界物語の地名‏‎\|地名‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の人物‏‎\|人物‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の玉‏‎\|玉‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の宗教‏‎\|宗教‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の動物‏‎\|動物‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の植物‏‎\|植物‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の諸本‏‎\|諸本‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の諸本相違点‏‎\|諸本相違点‏‎]]｜[[:カテゴリ:霊界物語の章題\|章題]]
	* [[:Category:地名\|‎‏地名]]｜[[:Category:人物\|‎‏人物]]｜[[:Category:出来事\|出来事]]｜[[:Category:神社\|‎‏神社]]｜[[:Category:寺院\|‎‏寺院]]｜[[:Category:石碑\|石碑‎‏]]｜[[:Category:地図\|‎‏地図]]｜[[:Category:数字\|‎‏‎数字]]｜[[:Category:日付‎‏‎\|日付]]｜[[:Category:霊界‎‏‎\|霊界]]｜[[:Category:霊魂‎‏‎\|霊魂]]｜[[:Category:予言‎‏‎\|予言]]｜		* [[:Category:地名\|‎‏地名]]｜[[:Category:人物\|‎‏人物]]｜[[:Category:出来事\|出来事]]｜[[:Category:神社\|‎‏神社]]｜[[:Category:寺院\|‎‏寺院]]｜[[:Category:石碑\|石碑‎‏]]｜[[:Category:地図\|‎‏地図]]｜[[:Category:数字\|‎‏‎数字]]｜[[:Category:日付‎‏‎\|日付]]｜[[:Category:霊界‎‏‎\|霊界]]｜[[:Category:霊魂‎‏‎\|霊魂]]｜[[:Category:予言‎‏‎\|予言]]｜
	* [[:Category:文献\|文献]]｜[[:Category:書籍\|書籍]]｜[[雑誌記事一覧]]（ページ）		* [[:Category:文献\|文献]]｜[[:Category:書籍\|書籍]]｜[[雑誌記事一覧]]（ページ）

泣沢女

2026-08-21T14:26:37Z

ページの作成:「'''泣沢女'''（なきさわめ）は、 (1) 泣沢女の神のこと。 (2) 霊界物語{{rm|6|29|}}の章題。伊邪那岐命は妻・伊邪那美命が黄泉国（つまり地中地汐の世界）に逃げ帰ってしまったことを追懐して歌を歌う。その中で〈何とせむ方泣く泣くも　涙を絞る夜の袖　汝の頭に御後辺に　匍匐ひ嘆く吾が胸を　晴らさせ玉へうたかたの　定めなき…」

新規ページ

'''泣沢女'''（なきさわめ）は、

(1) [[泣沢女の神]]のこと。

(2) [[霊界物語]]{{rm|6|29|}}の章題。

[[伊邪那岐命]]は妻・[[伊邪那美命]]が[[黄泉国]]（つまり地中地汐の世界）に逃げ帰ってしまったことを追懐して歌を歌う。その中で〈何とせむ方泣く泣くも　涙を絞る夜の袖　汝の頭に御後辺に　匍匐ひ嘆く吾が胸を　晴らさせ玉へうたかたの　定めなき世の'''泣き沢女'''　定めなき世の'''なきさはめ'''〉というフレーズが出る。[[泣沢女の神]]そのものが登場するわけではない。

== 外部リンク ==
* {{wp|ナキサワメ}}

{{デフォルトソート:なきさわめ}}
[[Category:霊界物語の章題]]

ミカエル

2026-08-21T12:22:18Z

← 古い版		2026年8月21日 (金) 21:22時点における版
56行目:		56行目:

	{{デフォルトソート:みかえる}}		{{デフォルトソート:みかえる}}
	[[Category:用語]]		[[Category:霊界物語の用語]]

ミカエル

2026-08-21T12:21:31Z

ページの作成:「'''ミカエル'''は、 (1) 聖書に登場する天使で、最高位の天使（天使長とか大天使と呼ばれる）とされる。出口王仁三郎の思想においては、ミカエルは救世主的な位置づけとなる（後述）。 (2) 霊界物語{{rm|6|28|}}の章題「身変定（みかえる）」のこと。→「身変定」本項では(1)について解説する。 ---- == 概要 == * キリスト教においてミカエルは…」

新規ページ

'''ミカエル'''は、

(1) 聖書に登場する天使で、最高位の天使（天使長とか大天使と呼ばれる）とされる。[[出口王仁三郎]]の思想においては、ミカエルは救世主的な位置づけとなる（後述）。

(2) 霊界物語{{rm|6|28|}}の章題「身変定（みかえる）」のこと。→「[[身変定]]」

本項では(1)について解説する。
----

== 概要 ==
* キリスト教においてミカエルは、神に仕える最高位の天使（天使長とか大天使）、天使軍の指導者、神の民の守護者、というような位置づけとなる。ミカエルは被造物であり、神であるキリストは異なる存在であるが、一部の教派ではミカエルをキリストと同一視している（セブンスデー・アドベンチストやエホバの証人）。
** セブンスデー・アドベンチスト（SDA）が日本で宣教を開始したのは明治22年（1889年）<ref>[https://adventist.jp/%E3%81%93%E3%81%AE%E6%95%99%E4%BC%9A%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6/%E3%82%A2%E3%83%89%E3%83%99%E3%83%B3%E3%83%81%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99%E4%BC%9A%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2/ アドベンチスト教会の歴史] - SDA公式サイト</ref> <ref>SDAの出版社は福音社</ref>であり、エホバの証人は大正15年（1926年）である<ref>[https://www.jw.org/ja/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC/%E6%9B%B8%E7%B1%8D/1978-%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E3%81%AE%E5%B9%B4%E9%91%91/%E6%97%A5%E6%9C%AC/ 日本] - エホバの証人公式サイト</ref> <ref>エホバの証人の出版社は灯台社</ref>。王仁三郎の思想ではミカエルが"救世主"的な位置づけとなるが、王仁三郎はSDAの出版物によってそのような解釈をした可能性がある。
* [[大本神諭]]・[[伊都能売神諭]]に「ミカエル」という言葉は出ない。
* [[霊界物語]]{{rm|6|28|}}は「[[身変定]]（みかえる）」という章題であり、「ミカエル」について説明されている。（下に詳述）

== 救世主 ==

霊界物語{{rm|6|28|身変定}}で「ミカエル」について次のように教示されている。総じて言うと、ミカエルとは救世主であり、王仁三郎のこと、ということになる。

* 「ミカエル」の言霊を最も完全に使用できる神人は「ス」の言霊の凝れる皇御国（日本）から出現する（その神人とは王仁三郎のこと）。
* 「ミカエル」とは、天地人、現幽神の三界、即ち「三（み）」（＝体）を立て替える神人の意である。詳しく言えば、現幽神の三界を根本的に立て替える神人という意である。
* 男体女霊（[[変性女子]]）または女体男霊（[[変性男子]]）の活用をなす神人を「身変定（みかえる）」と呼ぶ。

他に、「ミカエル」とは[[伊都能売]]のことだとか、[[瑞の御魂]]のことだという教示がある。いずれにしても救世主であり、王仁三郎のことである。

* 〈根底までおちたる人を救はむと　ミカエルとなり現れし伊都能売〉〔{{obc|rm038801|第3巻第24章余白歌}}〕
* 〈この世の終末はちかづきぬ　瑞の御魂のミカエルは　八重たな雲をかきわけて　東の空のエルサレム　ヨルダン河の上流に　千座を負ひて生れましぬ〉〔{{rm|61|11|神浪}}第109-1〕

== 古書 ==

霊界物語に、ある「古書」に次のような意味のことが書かれてあったと記されている。

{{inyou|　神の神力を発揮し給ふや、言霊の武器を以て第一となし玉ふ。古書に『'''ミカエル一度起つて天地に号令すれば、一切の万物之に従ふ'''』といふ意味の記されあるも、『ミカエル』の言霊の威力を示したるものなり。| {{rm|6|28|身変定}} }}

{{inyou|　或古書に'''ミカエル立ちて叫び給へば、山川草木、天地一切これに応ず'''とあるも、言霊の真意活用を悟りたる真人の末世に現はれて、天地を震撼し、風雨雷霆を叱咤し又は駆使し、山川草木を鎮定せしめ、安息を与ふる言霊の妙用を示されたものである。| {{rm|32|13|平等愛}} }}

この「古書」とは、聖書そのものではないようである。

聖書に、天使長である「ミカエル」の語が出るのは次の5ヶ所である。ダニエル書は旧約聖書で、他は新約聖書（いずれも戦前刊行の文語訳聖書を使用<ref>ウィキソースの『[https://ja.wikisource.org/wiki/%E6%98%8E%E6%B2%BB%E5%85%83%E8%A8%B3%E6%97%A7%E7%B4%84%E8%81%96%E6%9B%B8 明治元訳旧約聖書]』『[https://ja.wikisource.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%AD%A3%E6%94%B9%E8%A8%B3%E6%96%B0%E7%B4%84%E8%81%96%E6%9B%B8 大正改訳新約聖書]』を使用し、旧字体を新字体に置き換えた。</ref>）。

# ダニエル書 10章13節：〈然るにペルシヤの国の君二十一日の間わが前に立塞がりけるが長たる君の一なるミカエル来りて我を助けたれば我勝留りてペルシヤの王等の傍にをる〉
# ダニエル書 10章21節：〈但し我まづ真実の書に記されたる所を汝に示すべし我を助けて彼らに敵る者は汝らの君ミカエルのみ〉
# ダニエル書 12章1節：〈その時汝の民の人々のために立ところの大なる君ミカエル起あがらん是艱難の時なり国ありてより以来その時にいたるまで斯る艱難ありし事なかるべしその時汝の民は救はれん即ち書にしるされたる者はみな救はれん〉
# ユダの書 9節：〈御使の長ミカエル悪魔と論じてモーセの屍体を争ひし時に、敢へて罵りて審かず、唯『ねがはくは主なんぢを戒め給はんことを』と云へり。〉
# ヨハネの黙示録 12章7-8節：〈かくて天に戦争おこれり、ミカエル及びその使たち竜とたたかふ。竜もその使たちも之と戦ひしが、勝つこと能はず、天には、はや其の居る所なかりき。〉

〈ミカエル一度起つて天地に号令すれば、一切の万物之に従ふ〉や〈ミカエル立ちて叫び給へば、山川草木、天地一切これに応ず〉の文言や概念は聖書に存在しない。ダニエル書の〈ミカエル起あがらん〉だけが、部分的に一致しているだけである。

ただし「ミカエル」ではなく「キリスト」とするなら、「キリスト（神）が号令すれば天地の万物が従う」というような概念は聖書に存在するため、ミカエル＝キリスト同一説を採用するセブンスデー・アドベンチストが刊行した聖書解説書を王仁三郎が読んで、聖書（古書）にそのようなことが書かれてある、と理解した可能性がある。

== 外部リンク ==
* {{wp|ミカエル}}

== 脚注 ==
<references/>

{{デフォルトソート:みかえる}}
[[Category:用語]]

月下の露

2026-08-21T09:21:50Z

ページの作成:「'''月下の露'''（げっかのつゆ）は、霊界物語{{rm|67|18|}}の章題。十五夜の満月の下で、スダルマン太子とアリナが、シャカンナたちが住む小屋の庭先で寝る。シャカンナは、夜露がかかって体によくないと、家の中に泊まらせる。アリナのセリフ〈然しながら最早一歩も歩めませぬから、谷川の流れを眺め乍ら'''月下'''に眠りませう〉…」

新規ページ

'''月下の露'''（げっかのつゆ）は、[[霊界物語]]{{rm|67|18|}}の章題。

十五夜の満月の下で、[[スダルマン太子]]と[[アリナ]]が、[[シャカンナ]]たちが住む小屋の庭先で寝る。シャカンナは、夜露がかかって体によくないと、家の中に泊まらせる。

アリナのセリフ〈然しながら最早一歩も歩めませぬから、谷川の流れを眺め乍ら'''月下'''に眠りませう〉

シャカンナのセリフ〈そんな所に寝てゐては、'''夜露'''がかかつて、身体の衛生に能くない〉

{{デフォルトソート:けつかのつゆ}}
[[Category:霊界物語の章題]]

← 古い版		2026年8月22日 (土) 15:43時点における版
23行目:		23行目:
	== 関連文献 ==		== 関連文献 ==
	* {{kgm\|096\|高熊山に現はれた霊石}}：黄金の玉が王仁三郎の手に入った		* {{kgm\|096\|高熊山に現はれた霊石}}：黄金の玉が王仁三郎の手に入った
			* {{rm09\|48\|8801\|余白歌}}に「三ツ御玉」と題して次の歌がある。
			** 如意宝珠瑞の御霊の言霊は　天と地とを結ぶ神宝
			** 天火水地結ぶ紫色の宝玉は　弥勒神示の霊界物語なり
			** 黄金の玉は教典内外に　金言伝ふ機関なりけり

	== 関連項目 ==		== 関連項目 ==

← 古い版		2026年8月21日 (金) 23:56時点における版
23行目:		23行目:
	* [[:カテゴリ:主要カテゴリ]]（オニペディアの最上位カテゴリ）		* [[:カテゴリ:主要カテゴリ]]（オニペディアの最上位カテゴリ）
	* [[:Category:霊界物語\|霊界物語]]｜[[:Category:出口王仁三郎\|出口王仁三郎]]｜[[:Category:大本\|大本]]｜[[:Category:大本の施設\|大本の施設]]		* [[:Category:霊界物語\|霊界物語]]｜[[:Category:出口王仁三郎\|出口王仁三郎]]｜[[:Category:大本\|大本]]｜[[:Category:大本の施設\|大本の施設]]
	* 霊界物語の[[:Category:霊界物語の地名‏‎\|地名‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の人物‏‎\|人物‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の玉‏‎\|玉‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の宗教‏‎\|宗教‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の動物‏‎\|動物‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の植物‏‎\|植物‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の諸本‏‎\|諸本‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の諸本相違点‏‎\|諸本相違点‏‎]]｜[[:カテゴリ:霊界物語の章題\|~~霊界物語の章題~~]]		* 霊界物語の[[:Category:霊界物語の地名‏‎\|地名‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の人物‏‎\|人物‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の玉‏‎\|玉‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の宗教‏‎\|宗教‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の動物‏‎\|動物‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の植物‏‎\|植物‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の諸本‏‎\|諸本‏‎]]｜[[:Category:霊界物語の諸本相違点‏‎\|諸本相違点‏‎]]｜[[:カテゴリ:霊界物語の章題\|章題]]
	* [[:Category:地名\|‎‏地名]]｜[[:Category:人物\|‎‏人物]]｜[[:Category:出来事\|出来事]]｜[[:Category:神社\|‎‏神社]]｜[[:Category:寺院\|‎‏寺院]]｜[[:Category:石碑\|石碑‎‏]]｜[[:Category:地図\|‎‏地図]]｜[[:Category:数字\|‎‏‎数字]]｜[[:Category:日付‎‏‎\|日付]]｜[[:Category:霊界‎‏‎\|霊界]]｜[[:Category:霊魂‎‏‎\|霊魂]]｜[[:Category:予言‎‏‎\|予言]]｜		* [[:Category:地名\|‎‏地名]]｜[[:Category:人物\|‎‏人物]]｜[[:Category:出来事\|出来事]]｜[[:Category:神社\|‎‏神社]]｜[[:Category:寺院\|‎‏寺院]]｜[[:Category:石碑\|石碑‎‏]]｜[[:Category:地図\|‎‏地図]]｜[[:Category:数字\|‎‏‎数字]]｜[[:Category:日付‎‏‎\|日付]]｜[[:Category:霊界‎‏‎\|霊界]]｜[[:Category:霊魂‎‏‎\|霊魂]]｜[[:Category:予言‎‏‎\|予言]]｜
	* [[:Category:文献\|文献]]｜[[:Category:書籍\|書籍]]｜[[雑誌記事一覧]]（ページ）		* [[:Category:文献\|文献]]｜[[:Category:書籍\|書籍]]｜[[雑誌記事一覧]]（ページ）