「運霊」の版間の差分｜オニペディア - 出口王仁三郎と霊界物語の大百科事典

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'''運霊'''（うんれい）は、[[出口日出麿]]~~の道名（道院での宗教名）。~~

'''運霊'''（うんれい）は、[[出口日出麿]]の[[道名]]（[[道院]]での宗教名）。

昭和5年（1930年）3月23日に[[道院]]の訪日団が綾部を訪れた時、[[五六七殿]]で[[扶乩]]（フーチ）を開いた。このとき[[至聖先天老祖]]の名によって日出麿に「運霊」という道名が与えられた。「霊を遍く世にめぐらす」という意味である。神示は「運霊は自ら[[尋仁]]（王仁三郎の道名）を継ぎて、大同（だいどう）の法則要素を世界に展（の）べひろぐために生まれ来たれるものなり。汝の負う責任はなはだ重大なり」という文言で始まっていた（原文は漢文）。<ref>『[[神仙の人]]』p197</ref>

昭和5年（1930年）3月23日に[[道院]]の訪日団が綾部を訪れた時、[[五六七殿]]で[[扶乩]]（フーチ）を開いた。このとき[[至聖先天老祖]]の名によって日出麿に「運霊」という道名が与えられた。「霊を遍く世にめぐらす」という意味である。神示は「運霊は自ら[[尋仁]]（王仁三郎の道名）を継ぎて、大同（だいどう）の法則要素を世界に展（の）べひろぐために生まれ来たれるものなり。汝の負う責任はなはだ重大なり」という文言で始まっていた（原文は漢文）。<ref>『[[神仙の人]]』p197</ref> <ref>『[[出口日出麿先生小伝]]』99～100頁に十数行にわたってこの壇訓が引用されている。</ref>

== 脚注 ==

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-'''運霊'''（うんれい）は、[[出口日出麿]]の道名（道院での宗教名）。
+'''運霊'''（うんれい）は、[[出口日出麿]]の[[道名]]（[[道院]]での宗教名）。
-昭和5年（1930年）3月23日に[[道院]]の訪日団が綾部を訪れた時、[[五六七殿]]で[[扶乩]]（フーチ）を開いた。このとき[[至聖先天老祖]]の名によって日出麿に「運霊」という道名が与えられた。「霊を遍く世にめぐらす」という意味である。神示は「運霊は自ら[[尋仁]]（王仁三郎の道名）を継ぎて、大同（だいどう）の法則要素を世界に展（の）べひろぐために生まれ来たれるものなり。汝の負う責任はなはだ重大なり」という文言で始まっていた（原文は漢文）。<ref>『[[神仙の人]]』p197</ref>
+昭和5年（1930年）3月23日に[[道院]]の訪日団が綾部を訪れた時、[[五六七殿]]で[[扶乩]]（フーチ）を開いた。このとき[[至聖先天老祖]]の名によって日出麿に「運霊」という道名が与えられた。「霊を遍く世にめぐらす」という意味である。神示は「運霊は自ら[[尋仁]]（王仁三郎の道名）を継ぎて、大同（だいどう）の法則要素を世界に展（の）べひろぐために生まれ来たれるものなり。汝の負う責任はなはだ重大なり」という文言で始まっていた（原文は漢文）。<ref>『[[神仙の人]]』p197</ref> <ref>『[[出口日出麿先生小伝]]』99～100頁に十数行にわたってこの壇訓が引用されている。</ref>
 == 脚注 ==