「出口王仁三郎」の版間の差分
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** 生家跡は現在「[[瑞泉苑]]（ずいせんえん）」と名づけられ大本の施設になっている。 | ** 生家跡は現在「[[瑞泉苑]]（ずいせんえん）」と名づけられ大本の施設になっている。 | ||
* 名前：出生名は「上田喜三郎（うえだ きさぶろう）」。後に「王仁三郎（おにさぶろう）」に改名し、出口家に養子に入って「出口王仁三郎」になった。 →「[[#「王仁三郎」の名の由来]]」 | * 名前：出生名は「上田喜三郎（うえだ きさぶろう）」。後に「王仁三郎（おにさぶろう）」に改名し、出口家に養子に入って「出口王仁三郎」になった。 →「[[#「王仁三郎」の名の由来]]」 | ||
** | ** 「わにさぶろう」と呼ぶのは俗称であって正式な読み方ではない。ただし本人の著述にも「王仁三郎」に「わにさぶろう」とルビを振っているものもある。 | ||
* 家族：上田家の家業は農業。 | * 家族：上田家の家業は農業。 | ||
** 祖父：[[上田吉松]]（きちまつ）。喜三郎が生まれて数ヶ月後に亡くなった。 | ** 祖父：[[上田吉松]]（きちまつ）。喜三郎が生まれて数ヶ月後に亡くなった。 | ||
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* 王仁三郎は職業を「世界改造業者」と称したことがある。<ref>[[出口和明]]『[[大地の母]] 第九巻「丹波の曙」』（みいづ舎版）p226「四月、直日は数え七つで綾部尋常小学校に入学した。家庭調査表の父の職業欄に、王仁三郎はこう書いている。 | * 王仁三郎は職業を「世界改造業者」と称したことがある。<ref>[[出口和明]]『[[大地の母]] 第九巻「丹波の曙」』（みいづ舎版）p226「四月、直日は数え七つで綾部尋常小学校に入学した。家庭調査表の父の職業欄に、王仁三郎はこう書いている。 | ||
――世界改造業者。」</ref> <ref>[[出口京太郎]]・編著『[[出口王仁三郎の示した未来へ]]』p283「初期のころの話ですが、祖父は名刺をつくりまして、職業欄には「世界改造業者」「人間改造業者」という肩書きをかきました。これはいわば祖父のアイデンティティの表明と受け取れます。それが祖父の生涯を貫いた思想であり、言動であり、目標であったと思います。</ref> | ――世界改造業者。」</ref> <ref>[[出口京太郎]]・編著『[[出口王仁三郎の示した未来へ]]』p283「初期のころの話ですが、祖父は名刺をつくりまして、職業欄には「世界改造業者」「人間改造業者」という肩書きをかきました。これはいわば祖父のアイデンティティの表明と受け取れます。それが祖父の生涯を貫いた思想であり、言動であり、目標であったと思います。</ref> | ||
* 身長：25歳ぐらいの時、5尺3寸（160.6センチメートル）だった。<ref>『[[出口王仁三郎全集]] 第2巻』「{{obc|B121802c214|第5章 愛児の為めに}}」：〈二十五歳位の時、医者の検査や、監守の検査を受けに行つた時には五尺三寸になつてゐた〉</ref> | |||
== 別名・雅号 == | == 別名・雅号 == | ||
王仁三郎は多数の別名や雅号を持つ。 | 王仁三郎は多数の別名や雅号を持つ。 | ||
* | * [[瑞霊真如]]（ずいれいしんにょ）： | ||
* | * [[変性女子]]（へんじょうにょし）： | ||
* | * [[瑞の身魂]]（みづのみたま）、[[瑞霊]]（ずいれい）： | ||
* | * [[海潮]]（かいちょう）：雅号。 | ||
* | * [[瑞月]]（ずいげつ）：著作執筆で使っていた雅号の一つ。『[[神霊界]]』大正10年（1921年）2月号掲載「[[故郷乃二十八年]]」冒頭の「執筆の理由」<ref>『出口王仁三郎著作集 第五巻』「{{obc|B195305c103|生いたちの記}}」。「執筆の理由」は全集第八巻「故郷の弐拾八年」では省略されている。</ref>によると、神様が王仁三郎の別名を「瑞月」と付けてくれたので、その月から「瑞月」という号で執筆することにした。その執筆日は大正9年（1920年）12月26日である。 | ||
* | * [[月の家]]（つきのや）：雅号。 | ||
* | * [[月の家和歌麿]]、月廼家和歌麿（つきのや わかまろ）：雅号。 | ||
* | * [[尋仁]]（じんじん）：道名（[[道院]]での宗教名）。雅号。 | ||
* | * [[忠勝]]（ただかつ？）：雅号。 | ||
* [[聖師]]（せいし）：尊称。 | |||
* [[喜三やん]]（きさやん）：あだ名。 | |||
* [[王仁さん]]（わにさん）：あだ名。 | |||
* 管長さん：明治末期から大正初期にかけて王仁三郎は信者から「管長さん」と呼ばれていた。肩書きではなく通称。明治41年（1908年）頃、王仁三郎は[[御嶽教]]の「副管長」を務めていたことがあったが、そのため大本の信者から「管長さん」と呼ばれるようになった<ref>[[浅野和三郎]]『[[出廬]]』72頁</ref>。開祖の筆先でも「管長」と呼ばれている場合がある<ref>『[[大本七十年史]] 上巻』「{{obc|B195401c2121|大本教の教規と信条}}」：〈管長が坤の金神で〉（これは大正元年旧11月21日の筆先だが、大本神諭には入っていない）、〈このころから筆先では、開祖は「大出口の大守」とよばれてくる。そのために役員・信者らは、開祖のことを「おおかみさま」とよび、王仁三郎のことを「管長さん」とよぶようになった〉</ref>。<ref>『[[大地の母]]』みいづ舎版、第9巻、363頁：明治44年（1911年）〈八月二十七日、王仁三郎が大日本修斎会の会長を辞任（略）王仁三郎は大日本修斎会を超越した教主的立場で教団を指導することになる。この頃から、会員たちは王仁三郎を「管長さん」と呼び慣らわした。〉</ref> | |||
== 家族 == | == 家族 == | ||
[[ファイル:上田よね.jpg|thumb|150px|王仁三郎の母・[[上田世祢]]]] | |||
出口王仁三郎は明治4年（1871年）7月12日（当時はまだ改暦前。新暦だと8月27日になる）農業の上田家に生まれた。幼名・喜三郎（きさぶろう）。 | |||
=== 父母・祖父母 === | === 父母・祖父母 === | ||
* 父：[[上田吉松]]（きちまつ）。旧名・佐野梅吉。出口家に婿入りした。 | |||
* 母：[[上田世祢]]（よね）。 | |||
* 祖父：[[上田吉松]]。 | |||
* 祖母：[[上田宇能]]（うの）。言霊学者・[[中村孝道]]の妹。 | |||
=== 兄弟姉妹 === | === 兄弟姉妹 === | ||
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|五男||久太郎（きゅうたろう）||明治21年（1888年）3月7日（旧1月25日）<ref name="omnp" />||不詳||十日目（または数十日後）に帰幽<ref>みいづ舎版『大地の母 第二巻』p.106「五男久太郎は二十一年に生まれて十日目に死んでいる」。「故郷の弐拾八年」では「久太郎は出生後数十日にして帰幽した」。</ref>||-|| | |五男||久太郎（きゅうたろう）||明治21年（1888年）3月7日（旧1月25日）<ref name="omnp" />||不詳||十日目（または数十日後）に帰幽<ref>みいづ舎版『大地の母 第二巻』p.106「五男久太郎は二十一年に生まれて十日目に死んでいる」。「故郷の弐拾八年」では「久太郎は出生後数十日にして帰幽した」。</ref>||-|| | ||
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|三女||[[ | |三女||君子（きみこ）（[[小西きみ]]）||明治25年（1892年）9月22日（旧8月2日）<ref name="omnp" />||昭和49年（1974年）11月10日<ref>『[[愛善苑]]』昭和49年（1974年）12月号17頁</ref>||82歳||明治41年（1908年）3月27日、[[小西増吉]]（宇津の[[小西松元]]の息子）と結婚<ref name="omnp" />|| | ||
|} | |} | ||
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|二女||[[梅野]]（うめの）||明治37年（1904年）5月30日（旧4月16日）||昭和58年（1983年）10月12日<ref>『[[白梅の帖]]』p.192</ref>（旧9月7日）||79歳||[[寿賀麿]]（浅野遙）、[[虎雄]]（田上虎雄）||[[操]]、曙、茂子 | |二女||[[梅野]]（うめの）||明治37年（1904年）5月30日（旧4月16日）||昭和58年（1983年）10月12日<ref>『[[白梅の帖]]』p.192</ref>（旧9月7日）||79歳||[[寿賀麿]]（浅野遙）、[[虎雄]]（田上虎雄）||[[操]]、曙、茂子 | ||
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|三女||[[八重野]]（やえの）||明治42年（1909年）5月1日（旧3月12日）|| | |三女||[[八重野]]（やえの）||明治42年（1909年）5月1日（旧3月12日）||平成10年（1998年）12月20日<ref>『[[神の国]]』平成11年（1999年）1月号、54頁、「宣伝使・出口八重野さまご昇天」</ref>（旧11月2日）||89歳||[[宇知麿]]（佐賀伊佐男）||[[和明]]、[[雄美]] | ||
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|四女||[[一二三]]（ひふみ）||明治44年（1911年）8月8日（旧閏6月14日）||昭和2年（1927年）12月21日（旧11月28日）||16歳||-||- | |四女||[[一二三]]（ひふみ）||明治44年（1911年）8月8日（旧閏6月14日）||昭和2年（1927年）12月21日（旧11月28日）||16歳||-||- | ||
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曽孫は推定45人いる。 | 曽孫は推定45人いる。 | ||
世間的に有名な孫・曽孫には次の人物がいる。（生年順） | |||
* 孫・[[出口和明]]（やすあき）：昭和5年（1930年）8月生まれ。王仁三郎の三女・[[八重野]]の長男。小説家。大本草創期を描いた歴史小説『[[大地の母]] | * 孫・[[出口和明]]（やすあき）：昭和5年（1930年）8月生まれ。王仁三郎の三女・[[八重野]]の長男。小説家。大本草創期を描いた歴史小説『[[大地の母]]』の著者。平成14年（2002年）帰幽。 （{{wp|出口和明}}） | ||
* 曽孫・[[出口光]]（ひかる）：昭和30年（1955年）1月生まれ。王仁三郎の二女・[[梅野]]の長女・[[操]]（みさお）の長男。心理学の博士。アパレル企業「タカキュー」元社長。「メキキの会」会長。[[一霊四魂]]を心理学に活用した「個性認識学」を開発。 （{{wp|出口光}}） | |||
* 曽孫・[[出口光]]（ひかる）：昭和30年（1955年）1月生まれ。王仁三郎の二女・[[梅野]]の長女・[[操]]（みさお）の長男。心理学の博士。アパレル企業「タカキュー」元社長。「メキキの会」会長。[[一霊四魂]]を心理学に活用した「個性認識学」を開発。 （ | * 曽孫・[[出口汪]]（ひろし）：昭和30年（1955年）8月生まれ。和明の長男。予備校講師（現代文）。論理的思考力養成システム「論理エンジン」開発者。教材開発・出版の企業「水王舎」を経営。 （{{wp|出口汪}}） | ||
* 曽孫・[[出口恒]]（ひさし）：昭和32年（1957年）生まれ。和明の三男。『[[誰も知らなかった日本史]]』著者。平成31年（2019年）帰幽。 （{{wp|出口恒}}） | |||
* 曽孫・[[出口鯉太郎]]（こいたろう）：昭和35年（1960年）生まれ。王仁三郎の五女（四女）[[尚江]]の長男・[[尚雄]]の長男。備前焼の陶芸家。人間国宝・金重陶陽（かねしげ とうよう）の孫でもある（金重陶陽の三女・美和子が尚雄と結婚した）。 | * 曽孫・[[出口鯉太郎]]（こいたろう）：昭和35年（1960年）生まれ。王仁三郎の五女（四女）[[尚江]]の長男・[[尚雄]]の長男。備前焼の陶芸家。人間国宝・金重陶陽（かねしげ とうよう）の孫でもある（金重陶陽の三女・美和子が尚雄と結婚した）。 | ||
== 略年表 == | == 略年表 == | ||
[[ファイル:出口王仁三郎と澄子の結婚.jpg|thumb|結婚式]] | |||
→詳細は「[[大本の歴史#略年表]]」 | |||
* 明治4年7月12日（1871年8月27日）：上田喜三郎生誕 | * 明治4年7月12日（1871年8月27日）：上田喜三郎生誕 | ||
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* 大正10年（1921年）2月12日（49歳）：[[第一次大本事件]] | * 大正10年（1921年）2月12日（49歳）：[[第一次大本事件]] | ||
* 同年10月：[[霊界物語]]の著述開始 | * 同年10月：[[霊界物語]]の著述開始 | ||
* | * 大正13年（1924年）2月～7月（53歳）：蒙古入り（[[入蒙]]） | ||
* 昭和3年（1928年）3月3日（旧2月12日）：[[みろく大祭]]（満56歳7ヶ月） | * 昭和3年（1928年）3月3日（旧2月12日）：[[みろく大祭]]（満56歳7ヶ月） | ||
* 昭和9年（1934年）7月22日（63歳）：「[[昭和神聖会]]」設立 | * 昭和9年（1934年）7月22日（63歳）：「[[昭和神聖会]]」設立 | ||
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* 昭和23年（1948年）1月19日（76歳）：昇天 | * 昭和23年（1948年）1月19日（76歳）：昇天 | ||
== 少年青年時代 == | == 略史 == | ||
出口王仁三郎は明治32年（1899年）綾部に移住し大本での活動を開始した。それ以降の人生は大本の歴史と同じである。 | |||
→「[[大本の歴史#略史]]」 | |||
ここではそこに書き切れない細かな事柄を記す。 | |||
＜書きかけ＞ | |||
=== 少年青年時代 === | |||
* 祖父の[[吉松]]は喜三郎が生まれて半年後に病気で亡くなった。亡くなる直前に喜三郎の両親を枕頭に招いて次のように遺言した。「上田家は古来から七代目に必ず偉人が現れて天下に名を顕したものである。有名な画伯・[[円山応挙]]（本名は上田主水）は自分の五代前の祖先である。今度の孫はちょうど七代目に当たるから、必ず何かの事で天下に名を顕すものになるであろう。先日も易者に孫の人相を観てもらったら、この子はあまり学問をさせると親の屋敷に居らぬようになる。しかし善悪に由らず、いずれにしても変わった子であるから十分気をつけて育てよ、とのことであった。私は死んでも霊魂は生きて、孫の生い先を守ってやる。この子は成長して名を顕しても我が家の力にはならないが、天下に美名を上げてくれれば祖先の名誉であり、天下のためであるから、大事に養育せよ」と言い終わると、眠るように帰幽した。<ref>『[[出口王仁三郎全集]] 第八巻』[[故郷の二十八年]]「{{obc|B121808c09|祖父の遺言}}」</ref> | * 祖父の[[吉松]]は喜三郎が生まれて半年後に病気で亡くなった。亡くなる直前に喜三郎の両親を枕頭に招いて次のように遺言した。「上田家は古来から七代目に必ず偉人が現れて天下に名を顕したものである。有名な画伯・[[円山応挙]]（本名は上田主水）は自分の五代前の祖先である。今度の孫はちょうど七代目に当たるから、必ず何かの事で天下に名を顕すものになるであろう。先日も易者に孫の人相を観てもらったら、この子はあまり学問をさせると親の屋敷に居らぬようになる。しかし善悪に由らず、いずれにしても変わった子であるから十分気をつけて育てよ、とのことであった。私は死んでも霊魂は生きて、孫の生い先を守ってやる。この子は成長して名を顕しても我が家の力にはならないが、天下に美名を上げてくれれば祖先の名誉であり、天下のためであるから、大事に養育せよ」と言い終わると、眠るように帰幽した。<ref>『[[出口王仁三郎全集]] 第八巻』[[故郷の二十八年]]「{{obc|B121808c09|祖父の遺言}}」</ref> | ||
* 「[[タダアイ事件]]」：上田喜三郎が12歳の時、教師と対立して退学処分になった事件。 | |||
* 「[[久兵衛池事件]]」：上田喜三郎が15歳の時、自宅にある久兵衛池の埋め立てをめぐり上田家と村人たちが対立した事件。 | |||
=== 高熊山修業以降 === | |||
==== 高熊山修業 ==== | |||
明治31年（1898年）3月1日（旧2月9日）、上田喜三郎は神使（[[松岡仙人]]）に導かれ、自宅近くの[[高熊山]]で一週間の霊的修業を行った。→「[[高熊山修業]]」 | |||
== | ==== 長沢雄楯との出会い ==== | ||
＜書きかけ＞ | |||
明治31年（1898年）4月3日、[[稲荷講社]]総本部の配札係<ref>「配札（はいさつ）」とは御札を配ること。</ref>・[[三矢喜右衛門]]が綾部の喜三郎のもとを訪ねて来た。総本部の総理・[[長沢雄楯]]に、因縁のある人物だから調べて来いと言われたという。 | 明治31年（1898年）4月3日、[[稲荷講社]]総本部の配札係<ref>「配札（はいさつ）」とは御札を配ること。</ref>・[[三矢喜右衛門]]が綾部の喜三郎のもとを訪ねて来た。総本部の総理・[[長沢雄楯]]に、因縁のある人物だから調べて来いと言われたという。 | ||
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</ref> | </ref> | ||
）、喜三郎は生まれて初めて汽車に乗り、三矢の案内で静岡の長沢の宅へ向かった。 | ）、喜三郎は生まれて初めて汽車に乗り、三矢の案内で静岡の長沢の宅へ向かった。 | ||
4月22日の夜、穴太の自宅に帰宅した。 | 4月22日の夜、穴太の自宅に帰宅した。 | ||
=== 「王仁三郎」の名の由来 === | ==== 「王仁三郎」の名の由来 ==== | ||
* 上田喜三郎がまだ亀岡で幽斎研究を続けていた頃、ひそかに出修に行けという神示が降りた。そこで友人の斎藤だけに話して、母には心配しないように書き置きを残して出かけた。このとき書き置きに、ふと「鬼三郎（きさぶろう）」と署名した。<ref>『[[大本七十年史]] 上巻』「{{obc|B195401c1432|布教活動と警察の干渉|P156-157}}」</ref> | * 上田喜三郎がまだ亀岡で幽斎研究を続けていた頃、ひそかに出修に行けという神示が降りた。そこで友人の斎藤だけに話して、母には心配しないように書き置きを残して出かけた。このとき書き置きに、ふと「鬼三郎（きさぶろう）」と署名した。<ref>『[[大本七十年史]] 上巻』「{{obc|B195401c1432|布教活動と警察の干渉|P156-157}}」</ref> | ||
* 明治36年（1903年）旧4月27日（新5月23日）の筆先で「会長（喜三郎のこと）は神界では出口おに三郎と名を致すから」云々と出た（筆先なので本来は全文平仮名）。喜三郎は「おに」に「王仁」の文字を宛て、以後「王仁三郎（おにさぶろう）」と名乗るようになった。<ref>出口和明『[[大地の母]] 第8巻』「岩戸開き」</ref> <ref>この筆先は大本神諭にはなっていない。『[[大本史料集成]]Ⅰ』p211（5月23日の筆先）、『大本神諭（[[五巻本]]）第三集』p76（旧4月27日の筆先）に掲載されている。両者の文面が多少異なるが、史料集成のものが原文に近いと思われる。大地の母（第8巻「岩戸開き」）に引用されているものは五巻本のもの。</ref> <ref>「[[故郷の二十八年]]」では「王仁三郎と名告《なの》つたのは参綾後に神界より賜つた名」だと記している。『出口王仁三郎全集 第八巻』「{{obc|B121808c06|上田の家庭}}」</ref> | * 明治36年（1903年）旧4月27日（新5月23日）の筆先で「会長（喜三郎のこと）は神界では出口おに三郎と名を致すから」云々と出た（筆先なので本来は全文平仮名）。喜三郎は「おに」に「王仁」の文字を宛て、以後「王仁三郎（おにさぶろう）」と名乗るようになった。<ref>出口和明『[[大地の母]] 第8巻』「岩戸開き」</ref> <ref>この筆先は大本神諭にはなっていない。『[[大本史料集成]]Ⅰ』p211（5月23日の筆先）、『大本神諭（[[五巻本]]）第三集』p76（旧4月27日の筆先）に掲載されている。両者の文面が多少異なるが、史料集成のものが原文に近いと思われる。大地の母（第8巻「岩戸開き」）に引用されているものは五巻本のもの。</ref> <ref>「[[故郷の二十八年]]」では「王仁三郎と名告《なの》つたのは参綾後に神界より賜つた名」だと記している。『出口王仁三郎全集 第八巻』「{{obc|B121808c06|上田の家庭}}」</ref> | ||
* 明治37年（1904年）9月20日、町役場に改名届を出し、戸籍上「上田王仁三郎」になる。 | * 明治37年（1904年）9月20日、町役場に改名届を出し、戸籍上「上田王仁三郎」になる。 | ||
** 王仁三郎は上田家の戸主なので改姓は出来なかった。弟の[[上田幸吉|幸吉]]が明治43年11月1日に上田家の戸主になったので、その後「出口」に改姓した。 | ** 王仁三郎は上田家の戸主なので改姓は出来なかった。弟の[[上田幸吉|幸吉]]が明治43年11月1日に上田家の戸主になったので、その後「出口」に改姓した。 | ||
** この当時でも改名は余程の理由がなければ出来なかった。王仁三郎は理由として──当時穴太の上田嘉市の息子が喜三郎という名前で、狭い穴太に上田喜三郎が二人いると郵便の誤配など混乱が生じる──ということを改名理由にした。王仁三郎は[[中村竹吉]]と[[四方平蔵]]に命じて役場に改名届を出させたが、この時二人は悪意から「王仁三郎」ではなく「鬼三郎」と届を出した。そのため短い期間だが、法的に「上田鬼三郎」だった時期がある。<ref> | ** この当時でも改名は余程の理由がなければ出来なかった。王仁三郎は理由として──当時穴太の上田嘉市の息子が喜三郎という名前で、狭い穴太に上田喜三郎が二人いると郵便の誤配など混乱が生じる──ということを改名理由にした。王仁三郎は[[中村竹吉]]と[[四方平蔵]]に命じて役場に改名届を出させたが、この時二人は悪意から「王仁三郎」ではなく「鬼三郎」と届を出した。そのため短い期間だが、法的に「上田鬼三郎」だった時期がある。<ref>みいづ舎版『[[大地の母]] 第八巻』「{{obc|B138908c10|北桑田宣教}}」p250-251</ref> <ref>回顧歌集『[[百千鳥]]』（昭和52年、天声社）380頁「実名王仁三郎」の項にそれに関連した歌が記されている。中村竹吉や四方平蔵は「古谷」「松原」という仮名（どちらがどちらなのかは不明）で記されている。〈曽我部役場に古谷松原は鬼三郎と改名とどけ差出しにけり〉〈海潮は悪神なれば鬼といふ文字が適すと人に語りをり〉他。</ref> | ||
* 明治43年（1910年）12月29日、出口家への養子の手続きが終わり、戸籍上「出口王仁三郎」になる。 | * 明治43年（1910年）12月29日、出口家への養子の手続きが終わり、戸籍上「出口王仁三郎」になる。 | ||
* 明治45年（1912年）2月21日、出口家の戸主となり家督相続する。 | * 明治45年（1912年）2月21日、出口家の戸主となり家督相続する。 | ||
=== Onisavulo === | ==== 思想形成 ==== | ||
王仁三郎の思想は明治30年代後半にすでに形成されていた。 | |||
明治34年から39年まで5ヶ年の出来事を回顧した歌集『[[百千鳥]]』の中で、王仁三郎は次のように歌っている。（頁は昭和52年天声社発行のもの） | |||
* この際にあらはしおきし教典は昭和の御代に用ゐられける〔328頁〕 | |||
* 大本の雑誌新聞の主要記事は皆この頃に書き置きにけり〔328頁〕 | |||
* この時に著述し置かずば後年に暇《いとま》の無きをさとりし故なり〔366頁〕 | |||
* 感謝祈願の祝詞はこの時初めての出版にして朝夕唱へし〔527頁〕 | |||
=== 第一次大本事件以降 === | |||
* 王仁三郎は第一次大本事件以降は大衆の前に立つことがなく、再び大衆の前に現れたのは昭和9年8月12日、昭和神聖会京都地方本部発会式においてである。<ref>『[[大本七十年史]] 下巻』「{{obc|B195402c5304|地方組織の拡大}}」p177「第一次大本事件以後、かつて一度も公衆の前に立つことのなかった聖師が、統管として壇上にあがり、聖師みずからによる昭和神聖会結成の決意がひれきされた」</ref> <ref>[[大国美都雄]]『[[真偽二道]]』p183「出口聖師は、第一次大本事件以来、一度も大衆の前に立ったことがなかったが、今回は神聖会の統管として壇上に上がり、来会者に叫びかけた」</ref> （信者以外を対象にした講演等を行わなかったという意味） | |||
==== Onisavulo ==== | |||
「王仁三郎」の[[エスペラント語]]での表記「Onisavulo」は、救世主というような意味になる。大正12年（1923年）頃にその事実が判明した。 →「[[Onisavulo]]」 | 「王仁三郎」の[[エスペラント語]]での表記「Onisavulo」は、救世主というような意味になる。大正12年（1923年）頃にその事実が判明した。 →「[[Onisavulo]]」 | ||
== | ==== 入蒙 ==== | ||
王仁三郎は大正13年（1924年）2月、信者を3人だけ連れて中国大陸に渡り、政治的に混乱していた蒙古を統一して宗教的王国を建設するため、馬賊を約1千名引き連れ、外蒙の庫倫（クーロン。現モンゴル首都ウランバートル）目指して行軍した。しかし途中で現地軍に捕まり強制帰国となった。 →「[[入蒙]]」 | |||
=== 綾部町議に当選 === | ==== 綾部町議に当選 ==== | ||
[[ファイル:京都日出新聞大正14年5月綾部町議選記事.jpg|thumb|大正14年（1925年）5月、王仁三郎の綾部町議選出馬及び当選を伝える『[[京都日出新聞]]』。]] | [[ファイル:京都日出新聞大正14年5月綾部町議選記事.jpg|thumb|大正14年（1925年）5月、王仁三郎の綾部町議選出馬及び当選を伝える『[[京都日出新聞]]』。]] | ||
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* 一年間一度も出席しなかったことも歌に詠んでいる。「珍しく町会議員の肩書で奈良県各地を視察せし哉《かな》」「町会に一度も顔を出さずして一年間を過ぎにける哉」どちらも昭和3年（1928年）12月31日に詠んだ歌<ref>『真如の光』昭和4年（1929年）1月15日号p.4</ref>。 | * 一年間一度も出席しなかったことも歌に詠んでいる。「珍しく町会議員の肩書で奈良県各地を視察せし哉《かな》」「町会に一度も顔を出さずして一年間を過ぎにける哉」どちらも昭和3年（1928年）12月31日に詠んだ歌<ref>『真如の光』昭和4年（1929年）1月15日号p.4</ref>。 | ||
== 第二次大本事件以降 == | === 第二次大本事件以降 === | ||
== 生活 == | == 生活 == | ||
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開祖・[[出口直]]も二代・[[澄子]]も煙草が好きであった。しかし出口直はあまり吸わなかった。<ref>{{kgm|637|直美と操}}：「開祖様は又煙草がお好きであつたが」</ref> <ref>『[[開祖伝]]』「{{obc|B100600c34|御日常}}」：「煙草はお好きでしたが、女が煙草を吸うのは見苦しいと言って辛抱していられました」</ref> <ref>『[[大本七十年史]] 上巻』「{{obc|B195401c222|２ 開祖の人柄}}」：「タバコは開祖の生家の前に、葉タバコをきざんであきなっていた店があったので、それとなく小さいときから煙草の香りにしたしんではいたが、二代すみの手にしている煙管をみて、一服吸ったことがあったという程度で、平常煙草をのんだりするということはなかった」</ref> <ref>[[出口澄子]]『[[幼ながたり]]』「{{obc|B124900c34|尉と姥}}」：「私もこのごろは、すっかりとタバコを止めまして、タバコの代わりにお水を頂いとりますんじゃ」</ref> | 開祖・[[出口直]]も二代・[[澄子]]も煙草が好きであった。しかし出口直はあまり吸わなかった。<ref>{{kgm|637|直美と操}}：「開祖様は又煙草がお好きであつたが」</ref> <ref>『[[開祖伝]]』「{{obc|B100600c34|御日常}}」：「煙草はお好きでしたが、女が煙草を吸うのは見苦しいと言って辛抱していられました」</ref> <ref>『[[大本七十年史]] 上巻』「{{obc|B195401c222|２ 開祖の人柄}}」：「タバコは開祖の生家の前に、葉タバコをきざんであきなっていた店があったので、それとなく小さいときから煙草の香りにしたしんではいたが、二代すみの手にしている煙管をみて、一服吸ったことがあったという程度で、平常煙草をのんだりするということはなかった」</ref> <ref>[[出口澄子]]『[[幼ながたり]]』「{{obc|B124900c34|尉と姥}}」：「私もこのごろは、すっかりとタバコを止めまして、タバコの代わりにお水を頂いとりますんじゃ」</ref> | ||
* | * {{wp|敷島_(たばこ)}} | ||
== 交友関係 == | == 交友関係 == | ||
[[ファイル: | [[ファイル:王仁三郎・頭山満・内田良平.jpg|thumb|左から王仁三郎、[[頭山満]]、[[内田良平]]（昭和6年撮影）]] | ||
[[ファイル:頭山満・野間清治・王仁三郎.jpg|thumb|左から[[頭山満]]、[[野間清治]]、王仁三郎（昭和10年撮影）]] | [[ファイル:頭山満・野間清治・王仁三郎.jpg|thumb|左から[[頭山満]]、[[野間清治]]、王仁三郎（昭和10年撮影）]] | ||
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* 「[[三鏡]]」全3巻 | * 「[[三鏡]]」全3巻 | ||
* 『[[出口王仁三郎全集]]』全8巻 | * 『[[出口王仁三郎全集]]』全8巻 | ||
* その他、歌集、歌日記など多数。 | |||
→詳細は「[[出口王仁三郎の著述]]」 | |||
== 芸術作品 == | == 芸術作品 == | ||
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== 関連項目 == | == 関連項目 == | ||
* [[出口家の家系図]] | * [[出口家の家系図]] | ||
* [[ | * [[有栖川宮熾仁親王]]：王仁三郎の実父。 | ||
* [[大本に関する俗説]]：王仁三郎に関するデマ情報など。 | * [[大本に関する俗説]]：王仁三郎に関するデマ情報など。 | ||
== 外部リンク == | == 外部リンク == | ||
* | * {{kb|出口王仁三郎}} | ||
* | * {{wp|出口王仁三郎}} | ||
== 脚注 == | == 脚注 == | ||