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王仁三郎が作った楽焼茶碗は、信徒にとっては信仰的な意味で価値が高いものだが、信徒以外でその芸術的価値を高く評価したのは、[[加藤義一郎]]（工芸美術の評論家、日本美術工芸社主幹）が最初である。加藤は昭和24年（1949年）2月、岡山県伊部町の[[金重陶陽]]（備前焼の陶匠、昭和31年に人間国宝に認定<ref><wp>金重陶陽</wp></ref>）を訪問し、そこで王仁三郎作の楽焼茶碗「天国廿八」と「御遊（ぎょゆう）」を見て感激した。その感想を『日本美術工芸』誌の同年3月号に「耀盌顕現」と題して発表した。また8月号では「耀盌〝天国廿八─出口王仁師手造茶盌〟」と題する論評を発表した。）を訪問し、そこで王仁三郎作の楽焼茶碗「天国廿八」と「御遊（ぎょゆう）」を見て感激した。その感想を『日本美術工芸』誌の同年3月号に「耀盌顕現」と題して発表した<ref>いちゐのや（[[加藤義一郎]]のペンネーム）「耀盌顕現」、『日本美術工芸』昭和24年（1949年）3月号、51頁（3段組の最下段だけの短い記事）、{{ndldl|2281577/1/28}}</ref>。また8月号では「耀盌〝天国廿八─出口王仁師手造茶盌〟」と題する論評を発表した<ref>[[加藤義一郎]]「ちゃわん抄七　耀盌『天国廿八』─出口王仁師手造茶盌─」、『日本美術工芸』昭和24年（1949年）8月号、23～28頁、{{ndldl|2281582/1/14}}</ref>。<ref>『[[大本七十年史]]　下巻』「{{obc|B195402c7452|楽天社の発足宣言とその活動}}」</ref>