霊界物語第13巻の諸本相違点

霊界物語第13巻の諸本相違点について記す。

霊界物語の諸本相違点とは、霊界物語刊本の諸本（初版、校定版、愛善世界社版など）の本文の相違点のことである。

• 諸本すべてをチェックしたわけではない。飯塚弘明が霊界物語ネットのデータ作成の過程において気がついた相違点をピックアップしたものである。霊界物語ネットは愛善世界社版を底本にしており、主に愛善世界社版と八幡書店版との相違点をピックアップしてある。全ての相違点ではなく、あくまでも気がついた点だけである。
• 八幡書店版の本文は校定版とほぼ同じである。また、王仁ＤＢのデータは霊界物語ネットと同じである。
• 各諸本を次のように略す。 初…戦前の初版　再…戦前の再版（第二版のこと）　三…戦前の三版（四版以降も同様に略す）　御…聖師御校正本　普…普及版　校…校定版　修…修補版　八…八幡書店版（八幡版）　愛…愛善世界社版（愛世版）　Ｒ…霊界物語ネット
• 最も基準にすべき原典は御校正本であり、それと他の諸本を比較すべきである。また、八幡版の底本は校定版である。しかし霊界物語ネットのデータ作成の段階では御校正本や校定版が入手できなかったため、やむを得ず、八幡版や愛世版を基準にして、御校正本や校定版を比較しているかのような書き方をしている場合もある。
• 天祥地瑞は最初から校正された状態で発刊されているため、御校正本というものは存在しない。戦前発行された初版と、戦後発行された版（再版以降）との比較になる。
• ストーリー上の矛盾や、意味の変更を伴うような重大な相違点については　【重大】　という表示を付けた。
• 「凡例」は校定版と八幡版には掲載されていない。
• 御校正本・愛世版で「吾々」となっている箇所が、校定版・八幡版では「我々」になっている場合が多いが、あまりにも多すぎるのでいちいち記さない。

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御	p4（総説）	大本十曜神旗の義は、専ら日本の国体を晋く世に知らしめ、日本魂の根本を培養せむが為に、開祖開教の趣旨に則りて考案せしものにして、
校	p5	大本十曜神旗の義は、開祖開教の趣旨に則りて考案せしものにして、
八	p31	校定版と同じ
愛	p5	御校正本と同じ
Ｒ		【重大】御校正本と同じ

御	p5	七曜に配し、なほ全球を神統に配し奉りて、我国体の真相を知らしめむとするものなり。
校	p5	七曜に配したるものなり。
八	p31	校定版と同じ
愛	p5	御校正本と同じ
Ｒ		【重大】御校正本と同じ

御	p5	仮りに十球の配別を色別、数別、神統別にて記せば、
校	p5	仮りに十球の配別を色別、数別にて記せば、
八	p31	校定版と同じ
愛	p5	御校正本と同じ
Ｒ		【重大】御校正本と同じ

御	p5	ここに掲載されている図表の中の「神統別」の部分（「天之御中主大神」から「大本皇大御神」まで計13柱の神名）
校	p5	（削除されている）
八	p31	（削除されている）
愛	p5	御校正本と同じ
Ｒ		【重大】御校正本と同じ

御	p9	「神統別」の項目
校	p9	（削除されている）
八	p34	（削除されている）
愛	p9	御校正本と同じ
Ｒ		【重大】御校正本と同じ

御	p11	明かに宇宙の霊力体の運用妙機を覚知し以て神の斯世に厳臨し玉ふこと、
校	p10	明かに宇宙の霊力体の運用妙機を覚知し、もつて神のこの世に厳臨し玉ふこと、
八	p34	明かに宇宙の霊力体の運用妙機を覚知し、もつてこの世に厳臨し玉ふこと、（「神の」が欠落している）
愛	p11	御校正本と同じ
Ｒ		御校正本と同じ

八	p34	疑を容るるの余地なきに至らしむ。
愛	p11	疑を容るの余地無きに至らしむ。
Ｒ		愛世版と同じ

御	p12	何故人為の書巻を学習するを用ゐむや。
校	p10	何ぞ人為の書巻を学習するを要せむや。　（一般的な三大学則の文言はこちらである）
八	p34	校定版と同じ
愛	p11	御校正本と同じ
Ｒ		御校正本と同じ

御	p12	『天地初発之時（てんちしよはつのとき）
校	p11	『天地初発之時（あめつちなりいでしとき）　（古事記としてはこちらの方が正しい）
八	p34	校定版と同じ
愛	p12	御校正本と同じ
Ｒ		御校正本と同じ

御	p13、p15	動、静、解、凝、引、弛、分、合
校	p12、p13	動、静、解、凝、引、弛、合、分
八	p35、p36	校定版と同じ
愛	p12、p14	御校正本と同じ
Ｒ		御校正本と同じ

御	p27-28	『鎮魂』という題名の歌の中の「天照し坐すおほみかみ　その神業を受け賜ひ」から「あさな夕なに奉体し　神の稜威を仰ぐべし。」までの8行
校	p27	（削除されている）
八	p41下	（削除されている）
愛	p27	御校正本と同じ
Ｒ		【重大】御校正本と同じ

初	p34	忽（たちま）ち来り
再	p31	忽（たちま）と来り
御	p31（第1章）	忽（たちま）と来り　（訂正されていない）
校	p29	たちまち来たり
愛	p30	忽（たちまち）と来り
Ｒ		忽（たちま）ち来り　（初版と同じ。再版の「と」は「ち」の誤字であろう）

初	p35	天津日嗣天皇の統御し給ふ大日本国の（略）皇国天賦の
再	p31	初版と同じ
御	p31（第1章）	大日本国の（略）神国天賦の　（「天津日嗣天皇の統御し給ふ」は削除）
校	p30	御校正本と同じ
愛	p30	御校正本と同じ
Ｒ		御校正本と同じ

八	p43下	以上のは、
愛	p32	以上の数篇は
Ｒ		愛世版と同じ

八	p49下	複数的に言霊を発射したり。
愛	p50	複数的に言霊を発射するのであつた。
Ｒ		愛世版と同じ

八	p59下	駒に跨り静々と　進みて来るシズの森
愛	p76	駒に跨り静々と　進みて来るシヅの森
Ｒ		愛世版と同じ

八	p59下	打つ蹴る擲る泣くわめく　名に負ふシズの此の森も
愛	p76	打つ蹴る擲る泣くわめく　名に負ふシヅの此の森も
Ｒ		愛世版と同じ

八	p62下	鷹彦『昨夜は、シズの森で、
愛	p86	鷹彦『昨夜は、シヅの森で、
Ｒ		愛世版と同じ

八	p63上	亀彦『わしも一つ洲から長い間、
愛	p87	亀彦『わしも一つ島から長い間、
Ｒ		愛世版と同じ

八	p65上	化物『キヤーハヽヽヽ、キユーフヽヽヽ』
愛	p92	化物『キヤーヽヽヽヽ、キユーヽヽヽヽ』
Ｒ		愛世版と同じ

御	p146（第10章）	亀彦『手の【つ】けやうどころか、足も頭も体中、浸けて居るぢやないか』
校	p127	亀彦『手の【つけ】やうどころか、足も頭も体中、【浸け】て居るぢやないか』　（傍点を付けている箇所が異なる。「つけ」に引っ掛けているのであれば、こちらの方が適正）
八	p77下	校定版と同じ
愛	p127	御校正本と同じ
Ｒ		校定版と同じ

御	p147	亀公は井戸の底より、
校	p128	亀彦は井戸の底より、
八	p78上	校定版と同じ
愛	p128	御校正本と同じ
Ｒ		御校正本と同じ

八	p80上	厳の嘖（ころび）を起しつつ
愛	p135	厳の嘖譲（ころび）を起しつつ
Ｒ		愛世版と同じ

御	p17（第12章）	鷹彦の台詞の中の、鍵括弧の位置　「お前はお前」から「どうしようぞいなア……」まで。
校	p150	「一年待っても」から「どうしようぞいなア……」まで。
八	p86上	校定版と同じ
愛	p150	御校正本と同じ
Ｒ		御校正本と同じ

御	p192（第13章）	と云ひ乍ら音彦は墜道（いはみち）に端坐して
校	p165	と云ひ乍ら音彦は墜道（トンネル）に端坐して
八	p91上	校定版と同じ
愛	p164	御校正本と同じ
Ｒ		御校正本と同じ

御	p209（第15章）	石油（せきたん）の空缶ぢやないが
校	p181	石油（せきゆ）の空缶ぢやないが
愛	p181	御校正本と同じ
Ｒ		御校正本と同じ

御	p232（第17章）	ずらりと占領した様な【ぼろい】事です。
校	p200	ずらりと占領した様なぼろい事です。（傍点がない）
八	p103下	校定版と同じ
愛	p198	御校正本と同じ
Ｒ		御校正本と同じ

八	p105下	竜宮の一つ洲に三年の間
愛	p204	竜宮の一つ島に三年の間
Ｒ		愛世版と同じ

御	p261（第19章）	美人『イヤお三人のお方、
校	p223	御校正本と同じ
八	p112上	美人『オヤお三人のお方、　（誤字）
愛	p222	御校正本と同じ
Ｒ		御校正本と同じ

御	p273（第20章）	衿（ほこら）の夢も何処へやら
校	p233	矜（ほこり）の夢もどこへやら
八	p115下	校定版と同じ
愛	p232	御校正本と同じ
Ｒ		御校正本と同じ