「霊界物語第4巻の諸本相違点」の版間の差分

編集の要約なし
編集の要約なし
41行目: 41行目:
|愛||p1||御校正本と同じ
|愛||p1||御校正本と同じ
|-
|-
|R|| ||御校正本と同じ
|R|| ||{{Serious}}御校正本と同じ
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
145行目: 145行目:
|愛||p22||御校正本と同じ
|愛||p22||御校正本と同じ
|-
|-
|R|| ||校定版と同じ(脚注を付ける)
|R|| ||{{Serious}}校定版と同じ(脚注を付ける)
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
219行目: 219行目:
|愛||p31||御校正本と同じ「八王大神廃止」
|愛||p31||御校正本と同じ「八王大神廃止」
|-
|-
|R|| ||「八王廃止」
|R|| ||{{Serious}}「八王廃止」
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
304行目: 304行目:
|愛||p43||御校正本と同じ
|愛||p43||御校正本と同じ
|-
|-
|R|| ||校定版と同じ([[夕日別]]は[[モスコー]]の八頭で、モスコーが常世姫の勢力に陥落した際に、八王の[[道貫彦]]とともに[[万寿山]]に避難した。第3巻第26章、第32章参照)
|R|| ||{{Serious}}校定版と同じ([[夕日別]]は[[モスコー]]の八頭で、モスコーが常世姫の勢力に陥落した際に、八王の[[道貫彦]]とともに[[万寿山]]に避難した。第3巻第26章、第32章参照)
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
322行目: 322行目:
|愛||p49||御校正本と同じ
|愛||p49||御校正本と同じ
|-
|-
|R|| ||校定版と同じ「天使」(真心彦は天使長ではなくただの天使。3巻45~48章参照。)
|R|| ||{{Serious}}校定版と同じ「天使」(真心彦は天使長ではなくただの天使。3巻45~48章参照。)
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
344行目: 344行目:
|愛||p49||御校正本と同じ
|愛||p49||御校正本と同じ
|-
|-
|R|| ||校定版と同じ(「第一の天使長」では、初代の天使長だと誤解されかねない)
|R|| ||{{Serious}}校定版と同じ(「第一の天使長」では、初代の天使長だと誤解されかねない)
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
660行目: 660行目:
|愛||p132||御校正本と同じ
|愛||p132||御校正本と同じ
|-
|-
|R|| ||「太陰界」「保護神」(文脈上、「太陰界」が正しいと思われる)
|R|| ||{{Serious}}「太陰界」「保護神」(文脈上、「太陰界」が正しいと思われる)
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
772行目: 772行目:
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
|||p438上||『'''行成彦らは'''常世城の大会議に''''''いて、傍若無人にして
|||p221(第29章)||『'''妾は'''常世城の大会議に''''''いて、'''行成彦等は'''傍若無人にして
|-
|-
|||p185||『'''妾は'''常世城の大会議に'''つ'''いて、'''行成彦らは'''傍若無人にして
|||p195||『'''行成彦らは'''常世城の大会議に''''''いて、傍若無人にして
|-
|-
|R|| ||八幡版と同じ
|八||p438上||校定版と同じ
|-
|愛||p185||御校正本と同じ
|-
|R|| ||{{Serious}}校定版と同じ(御校正本の文章だと文意が伝わらない。主語・述語がおかしい)
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
884行目: 888行目:
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
|||p448上||八王'''常世彦'''は青息吐息の
|||p252(第35章)||八王'''神'''常世彦は、直に
|-
|校||p223||八王常世彦は、ただちに
|-
|愛||p214||御校正本と同じ
|-
|R|| ||御校正本と同じ
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
|御||p253(第35章)||八王'''神'''は青息吐息の
|-
|校||p224||八王'''常世彦'''は青息吐息の
|-
|-
|||p214||八王'''神'''は青息吐息の
|||p448上||校定版と同じ
|-
|-
|R|| ||八幡版と同じ
|愛||p214||御校正本と同じ
|-
|R|| ||御校正本と同じ
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
919行目: 936行目:
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
|八||p450上||聖地回復の誠意を起したり。
|御||p259(第36章)||聖地回復の誠意を'''復'''起(ふくき)したり。
|-
|校||p229||聖地回復の誠意を起(おこ)したり。
|-
|八||p450上||校定版と同じ
|-
|-
|愛||p219||聖地回復の誠意を'''復'''起したり。
|愛||p219||御校正本と同じ
|-
|-
|R|| ||八幡版と同じ(「復起」なんて言葉はない)
|R|| ||御校正本と同じ(ただし一般に「復起」という言葉はない)
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
1,074行目: 1,095行目:
|愛||p257||御校正本と同じ
|愛||p257||御校正本と同じ
|-
|-
|R|| ||「天の大神」(文脈上「盤古大神」ではおかしい)
|R|| ||{{Serious}}「天の大神」(文脈上「盤古大神」ではおかしい)
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
1,141行目: 1,162行目:
|愛||p271||御校正本と同じ
|愛||p271||御校正本と同じ
|-
|-
|R|| ||御校正本と同じ(脚注を付けた)(唯々諾々として降って来たのは八王大神以下の神人である。御校正本の文章では主語と述語の関係がおかしい)
|R|| ||{{Serious}}御校正本と同じ(脚注を付けた)(唯々諾々として降って来たのは八王大神以下の神人である。御校正本の文章では主語と述語の関係がおかしい)
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
1,431行目: 1,452行目:
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
|||p476上||時世に遅れゐるは至当のことなり。世の中の学界の進歩は
|||p(第48章)||時世に遅れるのは'''誰が考へても'''至当の事であります。'''昔話にある、浦島子が龍宮から帰つて来た時の様に'''世の中の学界の進歩は
|-
|-
|||p297||時世に遅れるのは'''誰が考へても'''至当のことであります。'''昔話にある、浦島子が龍宮から帰つて来た時の様に'''世の中の学界の進歩は
|||p300||時世に遅れゐるは至当のことなり。世の中の学界の進歩は
|-
|-
||| ||愛世版と同じ
|||p476上||校定版と同じ
|-
|愛||p297||御校正本と同じ
|-
|-
|R|| ||愛世版と同じ
|R|| ||{{Serious}}御校正本と同じ
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"
1,536行目: 1,559行目:
|御|| ||愛世版と同じ
|御|| ||愛世版と同じ
|-
|-
|R|| ||愛世版と同じ
|R|| ||{{Serious}}愛世版と同じ
|}
|}
{| class="rm_syohon_souiten"
{| class="rm_syohon_souiten"