IHiroaki: ページの作成:「'''罔象神'''（みずはのかみ）は、霊界物語{{rm|6|30|}}の章題。 == 概要 == 〈時にもつとも虐げられたる人間の中より、埴安彦神、埴安姫神の二神が現はれ、吾久産霊なる仁慈の神々を多く率ゐて救ひの道を宣伝し、｜'''水波廼女'''《みづはのめ》なる正しき人間を多く救うた。されど、その数は千中の一つにも足らない位の比較である。〉つまり…」

2026-08-21T15:11:46Z

ページの作成:「'''罔象神'''（みずはのかみ）は、霊界物語{{rm|6|30|}}の章題。 == 概要 == 〈時にもつとも虐げられたる人間の中より、埴安彦神、埴安姫神の二神が現はれ、吾久産霊なる仁慈の神々を多く率ゐて救ひの道を宣伝し、｜'''水波廼女'''《みづはのめ》なる正しき人間を多く救うた。されど、その数は千中の一つにも足らない位の比較である。〉つまり…」

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'''罔象神'''（みずはのかみ）は、[[霊界物語]]{{rm|6|30|}}の章題。

== 概要 ==
〈時にもつとも虐げられたる人間の中より、埴安彦神、埴安姫神の二神が現はれ、吾久産霊なる仁慈の神々を多く率ゐて救ひの道を宣伝し、｜'''水波廼女'''《みづはのめ》なる正しき人間を多く救うた。されど、その数は千中の一つにも足らない位の比較である。〉

つまり「水波廼女」は正しい人間のことだと記されていることが、章題の由来。

霊界物語に「罔象神」という神名の神は登場しない。「罔象神」とは記紀神話のミズハノメ（弥都波能売や罔象女と表記）という神で、イザナミがカグツチを産んだ後に尿から生まれた神である<ref>イザナミの吐瀉物から2柱、大便から2柱、尿から2柱（ミズハノメとワクムスビ）の計6柱が生まれている。</ref>。霊界物語では「罔象女」という神は前章（{{rm|6|29|泣沢女}}）で名前が歌われているだけである。〈尿に成ります和久産霊　世を清め行く'''罔象女'''〉

「罔（もう、ぼう）」は「網」と同じような意味。「罔象（もうしょう）」は〈①もやもやとただようさま。②水中にいるという怪物。〉<ref name="kanjigen">学研『漢字源』による</ref>のこと。

== 戦前の版 ==
戦前の版では「罔象」が前後逆で「象罔」となり、「象罔神」という章題だった。→「[[霊界物語第6巻の諸本相違点]]」参照

戦後の版では、編者が誤植だと判断したようで、「罔象神」に修正されている。

荘子は「象罔（しょうもう）」という言葉を使っており、〈虚無の別名〉<ref name="kanjigen" />としている。<ref>原富男著『[https://dl.ndl.go.jp/pid/2973017/1/47?keyword=%E8%B1%A1%E7%BD%94 荘子 : 荘周とその書の研究現代語訳]』1962年、春秋社</ref>

== 外部リンク ==
* {{wp|ミヅハノメ}}

== 脚注 ==
<references/>

{{デフォルトソート:みすはのかみ}}
[[Category:霊界物語の章題]]

罔象神 - 版の履歴