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'''雑誌記事一覧'''は、雑誌に掲載された[[王仁三郎]]・[[大本]]関連の記事の一覧。ただし大本関係機関紙誌に掲載された記事は除く。 * 雑誌『ムー』の記事 →「[[ムー (雑誌)#記事]]」 == 大正 == * [[中村古峡]]「連載 余の観たる大本教」、『東亜の光』大正9年(1920年)3月号~、東亜協会、{{obn|2008}} * [[大山郁夫]]「社会問題として見たる最近に於ける迷信流行の傾向」、『中央公論』大正9年(1920年)9月号、p63、中央公論社、{{obn|2001}} * [[境野黄洋]](東洋大学長)「知識階級と大本教」、『太陽』大正9年(1920年)10月号、p117~118、博文館、{{obn|2002}} * [[高島平三郎]]「教祖出口直子は精神異常者」、『太陽』大正9年(1920年)10月号、p119~122、博文館、{{obn|2003}} * [[沢田撫松]]「公平無私のメスを揮って解剖したる疑問の大本教」、『新小説』大正9年(1920年)10月号、p1、春陽堂、{{obn|2004}} * [[本多日生]](大僧正)「我国為政者の覚醒を促す」、『太陽』大正9年(1920年)10月号、p113~117、博文館、{{obn|2005}} * [[沢田撫松]]「事実に依って断案を下せる大本教の批判」、『新小説』大正9年(1920年)11月号、p38、春陽堂、{{obn|2006}} * [[北野博美]]「大本教を信ずる女」、『女の世界』大正9年(1920年)11月号、p100、{{obn|2007}} * 『[[変態心理]]』第6巻第6号(大正9年(1920年)12月号)大本教追撃号、主幹・[[中村古峡]]、発行・日本精神医学会 ** 662頁:一記者「宮飼氏の一文を発展するに就いて」 ** 673頁:[[宮飼陶羊]]<ref>[[宮飼陶羊]]は『[[神霊界]]』大正6年(1917年)4月号~9月号に連載された「桑の葉の茂る頃」の著者・[[宮飼慶之]]と同一人物のようである。</ref>「余が綾部生活の二年」 ** 725頁:浅羽由三郎「大本教に欺かれた告白」 ** 730頁:「大本教の解剖と西園寺陶庵公」 ** 731頁:高野正明「出口王仁さんと僕」 ** 738頁:白楊生「ペンのしづく ──本誌大本教論の無責任なる受売と沢田撫松氏の愚論」 ** 740頁:真眼生「大正日々新聞を笑ふ ──中村主幹に代りて浅野文学士に与ふ」 ** 756頁:一記者「お筆先の偽文を草案した人」 * [[今村力三郎]]「大本教の不敬事件と当局者の責任」、『中央公論』大正10年(1921年)6月号、p47~50、中央公論社、{{digimeta|10232073}}、{{obn|2009}}、{{obc|Z9011|霊界物語ネット}} * [[吉野作造]]「大本教神殿の取毀ち」、『中央公論』大正10年(1921年)11月号、p180-181、中央公論社、{{digimeta|10232079}}、{{obn|2222}} * [[川端康成]]「湯ガ島温泉」、『文藝春秋』大正14年(1925年)3月号、p7-9、{{obn|1941}} →単行本『伊豆の旅』(1954年、中央公論社)、中公文庫『伊豆の旅』(1981年)に収録 →「[[湯本館#川端康成]]」参照 * 日本心霊学会(人文書院の前身。明治末に精神療法団体として設立。参考:[https://www.jimbunshoin.co.jp/book/b612441.html?srsltid=AfmBOopl_OFTNlUNdxAgHlGJQV16PoWL-5JRw3Cb_-Y-o5oeQzCGYF8f 「日本心霊学会」研究])機関誌『日本心霊』に大本関連記事が十数件ある。「[https://j-dac.jp/infolib/meta_pub/G0000022shakaibunka 社会文化史データベース内「日本心霊」デジタルアーカイブ検索ページ]」で検索すると記事見出しが表示される(本文閲覧は登録ユーザーのみ)。 == 昭和(19年まで) == * SKP(特派記者)「綾部探訪記 怪教大本の正体」『実業時代』昭和2年(1927年)11月号(第4巻第11号)、p112-120、実業時代社、{{obn|2228}}、{{Ndldl|1541155/1/74|}} * [[那須皓]]「牧歌のいななき」(二 大本教主の片影)、『経済往来』昭和3年(1928年)10月号〔3巻10号〕、p273~283、経済往来社、{{obn|2010}} * [[中河与一]]「アジアの嵐 後日譚」、『新潮』昭和6年(1931年)1月号、頁未確認、新潮社、{{obn|2230}} ──中河与一(小説家、歌人)が出口王仁三郎と会った時にソ連映画「アジアの嵐」(日本で昭和5年に公開)を見たかと聞いたら、王仁三郎は、あれは自分の入蒙をヒントにしたのだという意味のことを答えた。当時、王仁三郎が主人公だと噂されていたらしい(『巨人出口王仁三郎』317~8頁)。 ** [[出口王仁三郎]]『[[更生日記]] 一の巻』(昭和6年4月)214~215頁に転載、{{ndldl|1137507/1/121}} ** [[中河与一]]『偶然と文学』(昭和10年11月)341~342頁に転載、{{ndldl|1232758/1/175}} * [[大宅壮一]]「出口王仁三郎訪問記」、『文学時代』昭和6年(1931年)10月号、p46、新潮社、{{obn|2011}}──{{pid|2967335/1/115|大宅壮一選集 第11(宗教・皇室)}}p.219、『[[昭和青年]]』昭和6年(1931年)12月号pp.47-52に西村保男の筆による「出口王仁三郎と大宅壮一の問答」という記事がある。 * [[宇佐美武吉]]「[[日本言霊学概論]]」、『日本及日本人』昭和7年(1932年)1月号、{{obn|2196}} * [[金王志武哉]]「大本教団天恩郷秘記」、『人の噂』昭和7年(1932年)5月号、p128、月旦社、{{obn|2012}} * [[金王志武哉]]「世界に伸びる出口王仁三郎」、『人の噂』昭和7年(1932年)6月号、p132、月旦社、{{obn|2013}} * 「世界紅卍字会と結び、満蒙に活躍する大本教」、『世界公論』昭和9年(1934年)1月1日号、p132、世界連邦公報社、{{obn|2014}} * [[水原祐]]「大本教は果して没落したか 怪人出口王仁三郎の正体」、『話』昭和10年(1935年)2月号、p196、文芸春秋社、{{obn|2015}} * [[千田二郎]]「大本教教主・出口王仁三郎」、『実業之世界』昭和10年(1935年)9月号、p42-48、実業之世界社、{{ndldl|10293199/31}}、{{obn|2224}} →加筆訂正して「[[邪教を裁く]]」に掲載された * 「座談会・怪教大本教を暴く(井上善吉・鳥羽重節・梅原眞隆ほか)」、『サンデー毎日』昭和10年(1935年)12月号、毎日新聞社、{{obn|2016}} * M・T・M「大本教検挙とニウス戦 新聞匿名月評」、『文芸春秋』昭和11年(1936年)1月号、p132、文芸春秋社、{{obn|2017}} * [[阿部真之助]]「妖怪・出口王仁三郎」、『文芸春秋』昭和11年(1936年)1月号、p166、文芸春秋社、{{obn|2018}} * [[高津正道]]「大本教検挙の考察」、『改造』昭和11年(1936年)1月号、p292、改造社、{{obn|2019}} * [[大宅壮一]]「大本教弾圧是非」、『日本評論』昭和11年(1936年)1月号、p577、日本評論新社、{{obn|2020}} * [[神岡阿矢夫]]「怪教「大本」を脱出して 一修業者のみたからくり」、『話』昭和11年(1936年)2月号、p20、文芸春秋社、{{obn|2021}} * [[今村新吉]]「鑑定余瀝」、『[[京都医学雑誌]]』昭和11年(1936年)6月号〔33巻6号〕、京都医学会、{{obn|2022}} * [[今村新吉]]「鑑定余瀝」、『[[京都医学雑誌]]』昭和11年(1936年)7月号〔33巻7号〕、京都医学会、{{obn|2023}} * [[今村新吉]]「鑑定余瀝」、『[[京都医学雑誌]]』昭和11年(1936年)8月号〔33巻8号〕、京都医学会、{{obn|2024}} * 『警察協会雑誌』昭和11年(1936年)7月号、警察協会 ** [[古賀強]](警保局保安課)「大本事件の真相に就て」、27~38頁、{{ndldl|1474456/1/18}}、{{obn|2234}} ** [[薄田美朝]](京都府警察部長)「大本捕物陣覚書」、39~43頁、{{ndldl|1474456/1/24}}、{{obn|2235}} ** [[杭迫軍二]](京都府特高課長)「大本事件日記」、44~53頁、{{ndldl|1474456/1/27}}、{{obn|2236}} * 「出口王仁三郎と大本教の信者達 動脈硬化と歯痛で獄中に悩む生き神様」、『話』昭和12年(1937年)12月号、p330、文芸春秋社、{{obn|2025}} == 昭和(20年~39年) == * [[阿部真之助]]「大本教」、『サンデー毎日』昭和22年(1947年)3月2日号〔26巻10号〕、p14、毎日新聞社、{{obn|2026}} * [[直方敏]]「綾部の使徒行状記──続・大本教ものがたり」、『読物時事』昭和22年(1947年)9月1日号〔3巻7号〕、p8~9、時事通信社、{{obn|2027}} * [[駒沢三郎]]「女弥次将軍と呼ばれても 哀愁の[[大石ヨシエ]](出口王仁三郎を知る)」、『政界ジープ』昭和22年(1947年)10月1日号〔通巻14号(2巻10号)〕、p29~31、政界ジープ社、{{obn|2028}} * 「出口王仁三郎昇天 百万円の葬式」、『週刊朝日』昭和23年(1948年)2月22日号、p9、朝日新聞社、{{obn|2029}} * 「喪服の山越え十八里」、『アサヒグラフ』昭和23年(1948年)2月25日号、p10、朝日新聞社、{{obn|2030}} * [[東大作]]「出口王仁三郎蒙古行状記」、『真相』昭和23年(1948年)5月1日号〔3巻6号〕、p21、人民社、{{obn|2031}} * 「王仁三郎の横顔」、『号外』(?)昭和23年(1948年)5月27日号〔第2集〕、p22、新史書房、{{obn|2032}} * [[石井純一]]「宗教界トピック集 王仁三郎亡き後の愛善苑──衣替えした大本教颯爽再建への発足」、『ヒロバ』昭和23年(1948年)8月号〔3巻7号(7.1発行)〕、p12~14、大地社、{{obn|2033}} * 「世界平和と人類愛善運動」、『東北公論』昭和23年(1948年)9月20日号〔1巻8号〕、p7~12、東北公論社、{{obn|2034}} * いちゐのや([[加藤義一郎]]のペンネーム)「耀盌顕現」、『日本美術工芸』昭和24年(1949年)3月号、51頁(3段組の最下段だけの短い記事)、日本美術工芸社、{{obn|2231}}、{{ndldl|2281577/1/28}} * 「愛善苑」、『創作』昭和24年(1949年)5月1日号〔36巻5号〕、p5、創作社、{{obn|2035}} * 「大本教改め愛善苑」、『真相(特集版)』昭和24年(1949年)7月15日号、p21、人民社、{{obn|2036}} * [[加藤義一郎]]「ちゃわん抄七 耀盌『天国廿八』─出口王仁師手造茶盌─」、『日本美術工芸』昭和24年(1949年)8月号、23~28頁、日本美術工芸社、{{obn|2232}}、{{ndldl|2281582/1/14}} * 「愛善苑」、『宗教時報』昭和24年(1949年)8月1日号〔3巻6号(7~8月号)〕、p18~22、宗教時報社、{{obn|2037}} * 「新興宗教をさぐる──愛善苑の巻」、『村の太陽』昭和24年(1949年)10月1日号〔創刊号〕、p24、全国新聞情報農業組合連合会、{{obn|2038}} * 「王仁三郎師手造の楽焼茶碗鑑賞会」、『大道』昭和24年(1949年)10月1日号〔創刊号〕、p39、{{obn|2039}} * [[東山三郎]]「出口王仁三郎と戦後の大本」、『同盟時報』昭和24年(1949年)11月号〔通号77・78号〕、p44、同盟通信社、{{obn|2040}} * 「豪華な遺跡 大本教」、『毎日グラフ』昭和25年(1950年)3月15日号、p8、毎日新聞社、{{obn|2041}} * 「出口家その後」、『アサヒグラフ』昭和27年(1952年)12月24日号、p12、朝日新聞社、{{obn|2042}} * 「ペンとカメラで…大本愛善苑」、『毎日グラフ』昭和28年(1953年)6月3日号、p6、毎日新聞社、{{obn|2043}} * [[林逸郎]]「大本教弾圧のかげに」、『文芸春秋臨時増刊』昭和29年(1954年)1月号〔32巻16号〕、p116、文芸春秋社、{{obn|2044}} * [[薄田美朝]]「大本教攻略記」、『文芸春秋臨時増刊』昭和29年(1954年)7月号〔32巻11号〕、p87、文芸春秋社、{{obn|2045}} * 亀谷和一郎([[杭迫軍二]]のペンネーム)「大本教─宗教界の野望─」<ref>題名・副題は初回が「宗教界の野望─大本教について─」、第2~3回は「宗教界の野望─大本教の巻─」、第4~6回は「大本教─宗教界の野望─」。</ref>全6回、月刊『現代人』昭和29年(1954年)7月号~12月号、現代人協会・発行(『現代人』誌は[[宇佐美龍堂]]<ref>本名は宇佐美克</ref>が発行している雑誌) ** 第1回、7月号、32~35頁、{{ndldl|3547912/1/18}}、{{obn|2237}} ** 第2回、8月号、48~53頁、{{ndldl|3547913/1/26}}、{{obn|2238}} ** 第3回、9月号、35~41頁、{{ndldl|3547914/1/19}}、{{obn|2239}} ** 第4回、10月号、54~61頁、{{ndldl|3547915/1/31}}、{{obn|2240}} ** 第5回、11月号、42~51頁、{{ndldl|3547916/1/25}}、{{obn|2241}} ** 第6回、12月号、48~53頁、{{ndldl|3547917/1/26}}、{{obn|2242}} * [[乾孝]]、[[松島栄一]]「教祖列伝 大本教」、『中央公論』昭和29年(1954年)9月号〔69巻9号〕、p188、中央公論社、{{obn|2046}} * [[唐沢俊樹]]「大本教手入れの前後──右翼革命の資金ルート遮断」、『信濃往来』昭和30年(1955年)2月号〔第5巻第2号〕、p22-23、信濃往来社、{{obn|2221}} * 「グラビア 三五教の世直し行事 神々の戯れ」、『サンデー毎日』昭和30年(1955年)5月8日号、毎日新聞社、{{obn|2047}} * [[大宅壮一]]「怪僧・出口王仁三郎」、『文芸春秋臨時増刊風雲人物読本』昭和30年(1955年)6月5日号〔33巻12号〕、p20、文芸春秋社、{{obn|2048}} * [[青地晨]]「大本教弾圧事件」、『知性』昭和31年(1956年)9月号〔3巻10号〕、知性社、{{obn|2049}} →単行本『[[現代史の曲り角]]』に収録 * [[山科小四郎]]「大本教事件」、『サンデー毎日臨時増刊』昭和32年(1957年)2月号、p78、毎日新聞社、{{obn|2050}} * 「「福は内、鬼も内」綾部大本教の節分大祭」、『アサヒグラフ』昭和32年(1957年)2月24日号、p20、朝日新聞社、{{obn|2051}} * 「三五教騒動記──手玉にとられた沼津市」、『週刊文春』昭和34年(1959年)11月16日号、p34~38、文芸春秋社、{{obn|2052}} * [[梅棹忠夫]]「日本探検 綾部・亀岡 大本教と世界連邦」、『中央公論』昭和35年(1960年)3月号〔75巻3号〕、p184、中央公論社、{{obn|2053}} * 「われこそは万能宗教 教団「大本」を訪ねる」、『毎日グラフ』昭和35年(1960年)4月17日号、p10、毎日新聞社、{{obn|2054}} * [[木暮正義]]「出口直の立替・立直思想について──原始大本教によせる一考察 1」、『歴史評論』昭和35年(1960年)12月号〔通号124号〕、校倉書房、{{obn|2055}} * 木暮正義「出口直の立替・立直思想について──原始大本教によせる一考察 2」、『歴史評論』昭和36年(1961年)1月号〔通号125号〕、校倉書房、{{obn|2056}} * [[木暮正義]]「出口直の立替・立直思想について──原始大本教によせる一考察 3」、『歴史評論』昭和36年(1961年)2月号〔通号126号〕、校倉書房、{{obn|2057}} * [[木暮正義]]「出口直の立替・立直思想について──原始大本教によせる一考察 4」、『歴史評論』昭和36年(1961年)3月号〔通号127号〕、校倉書房、{{obn|2058}} * [[前島不二雄]]「昭和神聖会運動」、『日本史研究』昭和36年(1961年)4月号〔通号54号〕、p66-69、日本史研究会、{{obn|2059}} * [[芳賀日出男]]「大本の芸能」、『芸能』昭和36年(1961年)4月号〔3巻4号〕、芸能発行所、{{obn|2060}} * [[木暮正義]]「出口直の立替・立直思想について──原始大本教によせる一考察 5(完)」、『歴史評論』昭和36年(1961年)7月号〔通号131号〕、校倉書房、{{obn|2061}} * [[野上龍]]「ある新興宗教の教祖」、『文芸春秋』昭和39年(1964年)7月号、p246、文芸春秋社、{{obn|2062}} * 「連載 ひとつの人格(1~3)(出口栄二・著)」、『図書新聞』昭和39年(1964年)7月4日号~18日号、図書新聞社、{{obn|2063}} * [[黒田領治]]・他「(座談会)出口直日の陶芸」、『陶説』昭和39年(1964年)12月号〔通号141号〕、日本陶磁協会、{{obn|2064}} * [[前島不二雄]]「軍ファシズム運動と大本教」、『日本史研究』昭和39年(1964年)12月号〔通号75号〕、p60-78、日本史研究会、{{obn|2065}}、{{ndldl|10987470/1/32}} == 昭和(40年~55年) == * [[大宅壮一]]「出口王仁三郎と大本弾圧事件」、『中央公論』昭和40年(1965年)4月号〔80巻4号〕、p429、中央公論社、{{obn|2066}} * [[勝本清一郎]]「こころの遠近 大本教と精神医学」、『朝日ジャーナル』昭和40年(1965年)6月6日号〔7巻23号〕、p59、朝日新聞社、{{obn|2067}} →随筆集『[[こころの遠近]]』に収録 * [[加藤秀俊]]「グラビア 昭和史の瞬間 社会不安の反映、大本教」、『朝日ジャーナル』昭和40年(1965年)6月27日号〔7巻26号〕、p94、朝日新聞社、{{obn|2068}} * [[上田正昭]]「近代宗教としての大本教」、『思想の科学』昭和40年(1965年)9月号〔通号42号〕、p29-36、思想の科学社、{{obn|2069}} * [[小沢信男]]「日本教育探検 大本教の青年」、『読書新聞』昭和41年(1966年)1月1日号、p11、{{obn|2070}} * [[松島栄一]]「教団大本 そのロゴスと、ミュトス」、『図書新聞』昭和42年(1967年)10月7日号、p1、図書新聞社、{{obn|2071}} * [[出口京太郎]]「出口王仁三郎を語る」、『今橋ニュース』昭和42年(1967年)12月号、p4、{{obn|2072}} * [[新名丈夫]]「大本事件(上)」、『歴史読本』昭和42年(1967年)12月号、p216、新人物往来社、{{obn|2073}} * [[末永勝介]]「日本性ゴウ伝7 恍惚の大教祖・出口王仁三郎」、『宝石』昭和43年(1968年)5月号、p280、光文社、{{obn|2074}} * 「突然銀座に躍り出た香港の“紅卍字会” 有名人をトリコにする中国“老祖のお告げ”」、『週刊サンケイ』昭和43年(1968年)11月11日号、p136、扶桑社、{{obn|2075}} * [[有竹修二]]「城南閑話 官僚百態「大本教」のこと 明治百年史の一断面」、『国民サロン』昭和44年(1969年)2月号、p51、国際政経調査会、{{obn|2076}} * [[谷川徹三]]・他「(座談会)出口直日陶芸展をめぐって」、『三彩』昭和44年(1969年)3月号〔通号241号〕、p60~74、三彩社、{{obn|2077}} * [[高須令三]]「怪物・出口王仁三郎─その予言と警告─」、『経済往来』昭和45年(1970年)2月号、p228-242、経済往来社、{{obn|2226}}、(肩書きは「評論家」だが愛知主会幹部で医博の高須令三 →『[[明星記]]』参照) * [[出口栄二]]「今日に生きる大本の「筆先」」、『中央公論臨時増刊日本の宗教』昭和46年(1971年)7月号〔86巻10号〕、p278~293、中央公論社、{{obn|2078}} * [[出口京太郎]]「ブラジル・ハリ・キュウ旅行」、『季刊人類学』昭和46年(1971年)7月号〔2巻3号〕、p192~230、京都大学人類学研究会、{{obn|2079}} * [[清水雅人]]「日本の秘密結社(5)弾圧下の新宗教 蓮門教・大本教・ひとのみち」、『伝統と現代』昭和46年(1971年)9月号、p170、伝統と現代社、{{obn|2080}} * [[小口偉一]]・[[村上重良]]「出口王仁三郎と戸田城聖」、『現代の眼』昭和47年(1972年)1月号〔13巻1号〕、p136、現代評論社、{{obn|2081}} * [[村上重良]]「近代日本と中国(28)大谷光瑞と出口王仁三郎」、『朝日ジャーナル』昭和47年(1972年)8月18日号〔14巻33号〕、p40、朝日新聞社、{{obn|2082}} * [[小沢信男]]「出口王仁三郎──世直し予言の組織者」、『別冊経済評論』昭和47年(1972年)11月号〔通号11号〕、p232、日本評論社、{{obn|2083}} * [[清水雅人]]「教祖と夢託 彼岸と此岸との往還の使者 大本教・出口王仁三郎」、『伝統と現代』昭和48年(1973年)1月号、p89、伝統と現代社、{{obn|2084}} * [[前田トシ子]]「続女人の書(6)出口なお──大本教開祖のお筆先」、『日本美術工芸』昭和48年(1973年)4月号〔通号415号〕、p62、日本美術工芸社、{{obn|2085}} * 「王仁三郎の“耀碗”がパリで評判」、『週刊現代』昭和48年(1973年)4月12日号、p35、講談社、{{obn|2086}} * 「宗教団体青年部に「青春とは何か」を問う 第5回 大本」、『プレイボーイ』昭和48年(1973年)4月17日号、p156、集英社、{{obn|2087}} * 「出口王仁三郎から生れた正統と異端」、『週刊文春』昭和48年(1973年)5月14日号、p155、文芸春秋社、{{obn|2088}} * [[佐木秋夫]]「現代五大教祖烈伝」、『創』昭和48年(1973年)6月号、p144、創出版、{{obn|2089}} * 「徹底分析 巨大宗教団体10派の実力者地図 大本教 保守派と進歩が混在」、『週刊大衆』昭和48年(1973年)8月23日号、p32、双葉社、{{obn|2090}} * [[梅原正紀]]「弾圧の嵐の中の出口王仁三郎家」、『文芸春秋』昭和49年(1974年)1月号〔52巻1号〕、p236、文芸春秋社、{{obn|2091}} * [[梅原正紀]]「経世済民への志向⦿の家(まことのいえ)<民衆宗教の原像(6)>」、『伝統と現代』昭和49年(1974年)1月号、p188、伝統と現代社、{{obn|2092}} * [[出口京太郎]]「巨人・出口王仁三郎パリに甦る──大本教祖の芸術作品がなぜこんなにも欧米人の心を捉えるのか」、『現代』昭和49年(1974年)2月号、p251-261、講談社、{{obn|2093}} * 「特集2 大本教団」、『季刊現代宗教』昭和50年(1975年)〔創刊号(1975春季)〕、エヌエス出版会、{{obn|2094}} * 「パリでプロ扱いされた、ワニサブローの陶器「飛鳥」」、『週刊新潮』昭和50年(1975年)1月2日号、p25、新潮社、{{obn|2095}} * 「⦿の家(まことのいえ) 世界連邦の建設をめざす<新宗教の“生き神さま”は語る(6)>」、『週刊大衆』昭和50年(1975年)1月23日号、p38、双葉社、{{obn|2096}} * 「紀卍字会「内修・外慈」を説く不思議な修養団<新宗教の“生き神さま”は語る(13)>」、『週刊大衆』昭和50年(1975年)3月13日号、p126、双葉社、{{obn|2097}} * [[北條明直]]「王仁三郎の茶わん」、『月刊ペン』昭和50年(1975年)9月号、p105、月刊ペン社、{{obn|2098}} * [[出口栄二]]「理論の折り目をつけよう」、『朝日ジャーナル』昭和50年(1975年)10月3日号〔17巻43号〕、p22、朝日新聞社、{{obn|2099}} * 「グラビア 現代日本の宗教 各宗派本山・本部 大本教」、『週刊読売』昭和50年(1975年)11月22日号巻頭、読売新聞社、{{obn|2100}} * 長尾和郎(評論家)「出口王仁三郎と世直し思想」(連載12 昭和人物史評伝)、『経済往来』昭和51年(1976年)3月号、230~241頁、{{obn|2229}} * [[飯田良一]]「宗教弾圧の構造と論理 第二次大本教弾圧から宗教統制体制の確立まで」、『伝統と現代』昭和51年(1976年)9月号、p86、伝統と現代社、{{obn|2101}} * 「出口王仁三郎の娘陶芸家・尚江さんの生涯」、『週刊新潮』昭和52年(1977年)8月18日号、p117、新潮社、{{obn|2102}} * [[村上重良]]「特集 妻たちの歴史 出口王仁三郎とその妻すみ」、『伝統と現代』昭和52年(1977年)11月号、p45、伝統と現代社、{{obn|2103}} * 「求道集団 鈴鹿山脈の麓に潜む「マルチョンの家」とは」、『週刊新潮』昭和52年(1977年)11月10日号、p64、新潮社、{{obn|2104}} * 「特集 新聞社説に見る昭和事件史 大本教事件」、『流動』昭和53年(1978年)9月号、p64、流動出版、{{obn|2105}} * 「大本教・出口王仁三郎は熾仁親王のご落胤!?」、『サンデー毎日』昭和53年(1978年)10月1日号、p172、毎日新聞社、{{obn|2106}} * [[出口京太郎]]「なぜ王仁三郎の未来予測が見直されるか」、『現代』昭和54年(1979年)6月号、p368、講談社、{{obn|2107}} * [[川村邦光]]「教祖における神がかりの意味をめぐって」、『論集』昭和55年(1980年)12月31日発行〔通号7号〕、東北印度学宗教学会、{{obn|2108}} * [[出口栄二]]「日本の近代化と宗教」、『社会科学討究』昭和55年(1980年)3月号〔25巻3号〕、p585~609、早稲田大学アジア太平洋研究センター、{{obn|2109}} * 「ミドル・リーダーの実力診断 大本教総長・出口京太郎43才“名門”は甦ったか」、『宝石』昭和55年(1980年)5月号、p208、光文社、{{obn|2110}} * [[鹿野政直]]「安丸良夫著「出口なお」」、『歴史評論』昭和55年(1980年)7月号〔通号363号〕、p90~93、校倉書房、{{obn|2111}} * [[梅原正紀]]「シリーズ新宗教の実像5 大本信仰に生きた人」、『創』昭和55年(1980年)12月号、p258、創出版、{{obn|2112}} * [[丸山照雄]]「宗教界をおおう「天皇制」の影──東本願寺和解と大本教内紛」、『朝日ジャーナル』昭和55年(1980年)12月12日号〔22巻50号〕、p28、朝日新聞社、{{obn|2113}} == 昭和(56年以降) == * [[丸山照雄]]「出口王仁三郎──皇権超克の精神と「大本弾圧」」、『現代の眼』昭和56年(1981年)1月号〔22巻1号〕、p222、現代評論社、{{obn|2114}}、{{ndldl|1771613/1/113}} * [[梅原正紀]]「“大本教内紛”の真相」、『人と日本』昭和56年(1981年)2月号、p96、行政通信社、{{obn|2115}} * [[有賀龍太]]「スメラミコト出口王仁三郎」、『天皇制研究』第3号=昭和56年(1981年)2月号、p20、JCA出版、{{bib|000000034339}}、{{obn|2225}} * [[近藤真男]]「国家権力との競合を論ず──大本教事件の場合」、『国士館大学政経論叢』昭和56年(1981年)3月号〔通号35号〕、p111、国士館大学政経学会、{{obn|2116}} * [[出口和明]]「大本教内紛の現状と改革への途」、『現代の眼』昭和56年(1981年)8月号〔22巻8号〕、p75、現代評論社、{{obn|2117}} * [[梅原正紀]]「失敗した大本教の“反乱”」、『人と日本』昭和56年(1981年)8月号、p92、行政通信社、{{obn|2118}} * 「巨大教団の財産追及 第13弾 大本ほか「分離騒動」と「財産」の相関を抉る」、『週刊ポスト』昭和56年(1981年)11月27日号、p222、小学館、{{obn|2119}} * 「戦後大本教団史の真相を語る」、『民族宗教研究』昭和57年(1982年)第1号、民族宗教研究所、{{obn|2120}} * [[大類善啓]]「王仁三郎を教団から解放しよう」、『民族宗教研究』昭和57年(1982年)第2号、民族宗教研究所、{{obn|2243}} * [[栗原彬]]「郷(さと)の立替え立直し──出口王仁三郎」、『日本政治学会年報政治学』昭和57年(1982年)、p177、岩波書店、{{obn|2121}} * [[川村邦光]]「スティグマとカリスマの弁証法──教祖をめぐる一考察」、『宗教研究』昭和57年(1982年)〔25号〕、宗教時報社、{{obn|2122}} * [[寺井美奈子]]「昇華された恋愛感情──出口なお論」、『思想の科学』昭和57年(1982年)1月号、p15、思想の科学社、{{obn|2123}} * [[八代誠]]「骨肉の争い「大本教内紛」教団追放で紛争は泥沼化」、『創』昭和57年(1982年)1月号、p158、創出版、{{obn|2124}} * [[梅原正紀]]「大本教を騒がせた造反派のツケ 出口栄二の追放処分」、『人と日本』昭和57年(1982年)2月号、p70、行政通信社、{{obn|2125}} * [[梅原正紀]]「大本教を騒がせた造反派のツケ」、『人と日本』昭和57年(1982年)2月号、p70、行政通信社、{{obn|2126}} * [[出口栄二]]「近代日本における「信教の自由」と「宗教弾圧」」、『社会科学討究』昭和57年(1982年)7月号〔27巻3号〕、p751~778、早稲田大学アジア太平洋研究センター、{{obn|2127}} * 「グラビア 昭和の顔60人 昭和10年」、『週刊文春』昭和57年(1982年)7月1日号巻頭、文芸春秋社、{{obn|2128}} * 「巨大教団追及・第47弾 揺れる「PL教団」「大本教」の後継者騒動と財産問題」、『週刊ポスト』昭和57年(1982年)7月30日号、p209、小学館、{{obn|2129}} * [[橋本信隆]]「真宗者の大本教批判──伊藤義賢を中心に」、『竜谷大学仏教文化研究所紀要』昭和57年(1982年)11月号〔通号21号〕、p127、竜谷大学仏教文化研究所、{{obn|2130}} * [[島田一男]]「現代宗教者に問う 大本教嗣・出口聖子」、『中央公論』昭和58年(1983年)2月号〔98巻2号〕、p194、中央公論社、{{obn|2131}} * [[出口栄二]]「強権政治による「近代化」と民衆宗教の対応──大本教弾圧事件の意味」、『社会科学討究』昭和58年(1983年)6月号〔28巻3号〕、p377~412、早稲田大学アジア太平洋研究センター、{{obn|2132}} * [[栗原彬]]「民衆にとっての平和──民衆宗教大本の平和思想を緒口に」、『平和研究』昭和58年(1983年)11月号〔8号〕、p121、日本平和学会、{{obn|2133}} * 「昭和の手紙 出口王仁三郎・すみの書簡」、『別冊太陽』昭和59年(1984年)6月25日号、p16、平凡社、{{obn|2134}} * [[尾辻克彦]]「教祖王仁三郎の精華」、『芸術新潮』昭和60年(1985年)3月号〔36巻3号〕、p64、新潮社、{{obn|2135}} * [[出口栄二]]「日本近代における政治と宗教のかかわり──祭神論争を通して」、『社会科学討究』昭和61年(1986年)12月号〔32巻2号〕、p331~364、早稲田大学アジア太平洋研究センター、{{obn|2136}} * [[薄井篤子]]「女性教祖の誕生」、『宗教研究』昭和62年(1987年)〔274号〕、宗教時報社、{{obn|2137}} * [[渡辺雅子]]「ちりめんの町における大本教の受容と展開」、『明治学院論叢』昭和62年(1987年)2月号〔通号403号〕、p1、明治学院大学、{{obn|2138}} * [[内藤国夫]]「神声天眼学会・倉田地久統理 言霊信仰の超過激<人はいま、なぜ新宗教に走るか(2)ふだん着の教祖サマかく語りき>」、『現代』昭和62年(1987年)3月号、p174~176、講談社、{{obn|2139}} * [[石川明保]]「中国が発祥 紅卍字会 人類最大の災厄に対処する術とは<日本の霊法集団4>」、『ゼンボウ』昭和62年(1987年)8月号、p42、全貌社、{{obn|2140}} * [[石川明保]]「迫りくる終末予言に対抗する日本の霊法集団7 日月神示 日本にもあった世界的予言とは…」、『ゼンボウ』昭和62年(1987年)12月号、p94、全貌社、{{obn|2141}} * 「インサイド 新興宗教の老舗「大本教」分裂に見る神々の黄昏」、『週刊サンケイ』昭和63年(1988年)3月3日号、p19、扶桑社、{{obn|2142}} * 「「教主VS娘むこ」に信者17万人オロオロ 名門宗教「大本教」で「骨肉の争い」」、『FRIDAY』昭和63年(1988年)3月4日号、p14-15、講談社、{{obn|2143}} * 「新興宗教・教祖を悩ます「生臭い暗闘」ついに分裂した名門教団骨肉のゆずらぬ「正統」争い」、『アサヒ芸能』昭和63年(1988年)4月21日号、p121、徳間書店、{{obn|2144}} * [[野田晴巳]]「未来帝国・満州の興亡 亜細亜の黙示録 出口王仁三郎満蒙行の謎」、『月ノ光』昭和63年(1988年)6月1日号、p21、東京デガド社、{{obn|2145}} * [[上之郷利昭]]「明治・大正・昭和 有名人おもしろまじめ交遊図巻 英文学者の入信で世間の評価を高めた大本教 出口王仁三郎、浅野和三郎」、『歴史読本臨時増刊』昭和63年(1988年)11月5日号、p92、新人物往来社、{{obn|2146}} == 平成 == * [[四方田犬彦]]「書評 出口王仁三郎の「霊界物語」の復刊が始まった」、『SPA!』平成元年(1989年)6月21日号、p136、扶桑社、{{obn|2147}} * [[出口京太郎]]「大本の健康観とヒーリング(日本民間療法大観)」、『思想の科学』平成元年(1989年)10月号〔通号121号〕、p43~48、思想の科学社、{{obn|2148}} * [[出口京太郎]]「致知随想 世界平和を可能にする心」、『致知』平成2年(1990年)1月号、p95、致知出版社、{{obn|2149}} * [[滝沢誠]]・[[松本健一]]「対談 幻の大高麗国と出口王仁三郎」、『知識』平成2年(1990年)4月号〔通号100号〕、p254、彩文社、{{obn|2150}} * [[栗原彬]]「変容する社会主義 市民フォーラム・大本教・ネットワーキング」、『朝日ジャーナル臨時増刊』平成2年(1990年)6月20日号〔32巻24号〕、p150、朝日新聞社、{{obn|2151}} * [[山口文憲]]「日本ばちかん巡り 第3回 大本 霊界二都物語」、『芸術新潮』平成2年(1990年)9月号、p125、新潮社、{{obn|2152}} * 「TEMPO インシデント 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出口王仁三郎 宇宙観講座」『合気ニュース』、平成5年(1993年)~平成7年(1995年)〔95号~100号、102号~106号〕、合気ニュース、{{obn|2194}} * [[松本健一]]「書評 日本がわかる100冊 近代日本の「知の遺産」大本教の教祖が説く本 出口王仁三郎「神と倶にある人」天声社」、『月刊ASAHI』平成5年(1993年)1月号、p270、朝日新聞社、{{obn|2164}} * 「ドイモイ(刷新)の進む社会主義国ベトナムで復興著しいカオダイ教とは」、『VIEWS』平成5年(1993年)5月26日号、p119、講談社、{{obn|2166}} * [[川崎喜久子]]「「大本」教団の成立と活動(2)」、『社会学論叢』平成5年(1993年)6月号〔通号117号〕、p61、日本大学社会学会、{{obn|2167}} * [[岡田信子]]「生きた、愛した、時代をつくった日本を創った女たち 第69回 大本教開祖 出口なお」、『週刊女性』平成5年(1993年)8月17日号、p174、主婦と生活社、{{obn|2168}} * [[佐高信]]「男言葉と改憲論」、『世界』平成6年(1994年)2月号、p238、岩波書店、{{obn|2169}} * [[佐高信]]「風速計 エスペラント(大本教のエスペラント運動支援)」、『週刊金曜日』平成7年(1995年)4月28日号、p4、金曜日、{{obn|2170}} * [[原田実]]「私が出会ったもうひとりの「カリスマ」──武田崇元とオカルト雑誌『ムー』、の軌跡」平成7年(1995年)11月号『宝島30』、p138~147、宝島社、{{obn|2171}} * [[武田崇元]](インタビュー・中島渉)「80年代オカルト一代記!」、『宝島30』平成8年(1996年)1月号、宝島社、{{obn|2172}} * [[大橋幸泰]]「安丸良夫著「出口なお」を読む」、『民衆史研究』平成8年(1996年)11月号〔通号52号〕、p16~25、民衆史研究会、{{obn|2173}} * [[南伸坊]]・[[能美勉]]「渥美清とヴィンセント・エドワーズ、ラスプーチンと出口王仁三郎、野口英世とマタ・ハリ」、『太陽』平成8年(1996年)11月号〔34巻12号〕、p149、博文館、{{obn|2174}} * 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出口王仁三郎と田中智学の言語革命(第5回)大正十年の言直し(3)聖苦と笑いの物語戦略」、『三田文学』令和3年(2021年)夏季号、p212-225、三田文学会、{{bib|031608837}}、{{obn|2213}} ** [[鎌田東二]]「予言と言霊 出口王仁三郎と田中智学の言語革命(第6回)物語の二相系 分岐する日の語りと月の語り」、『三田文学』令和3年(2021年)秋季号、p262-275、三田文学会、{{bib|031770498}}、{{obn|2214}} ** [[鎌田東二]]「予言と言霊 出口王仁三郎と田中智学の言語革命(第7回)関東大震災とモンゴル奇行」、『三田文学』令和4年(2022年)冬季号、p238-249、三田文学会、{{bib|031945038}}、{{obn|2215}} ** [[鎌田東二]]「予言と言霊 出口王仁三郎と田中智学の言語革命(第8回)人類愛善と万教同根」、『三田文学』令和4年(2022年)春季号、p216-228、三田文学会、{{bib|032114443}}、{{obn|2216}} * [[石原和]]「稲荷講社と出口王仁三郎──講社所管教会という視点から(第78回学術大会紀要特集 パネル 近代宗教政策下における「教団」未満の宗教者たち)」、『宗教研究 別冊』第93号、令和2年(2020年)3月30日発行、日本宗教学会、{{bib|031849681}}、{{obn|2217}} * [[島薗進]]「あなた自身の死生観のために(第6回)罪を贖うスサノオと出口王仁三郎、太宰治」、『一冊の本』令和2年(2020年)10月号、p14-19、朝日新聞出版、{{bib|030679834}}、{{obn|2218}} * [[佐々充昭]]「大本教の皇道宣揚運動と人類愛善会朝鮮本部の設立 出口王仁三郎と内田良平との提携を中心に」、『立命館文學』第675号、令和3年(2021年)10月号、p281-321、立命館大学人文学会、{{bib|031839368}}、{{obn|2219}} * [[小野耕資]]「風土と共同体に基づく経済(24)出口王仁三郎の皇道経済論」、『国体文化』第1172号、令和4年(2022年)1月号、p18-21、日本国体学会、{{bib|031892826}}、{{obn|2220}} {{デフォルトソート:*}} [[Category:雑誌記事]]
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