フレデリック・スタールのソースを表示

[[ファイル:Frederick Starr wearing Japanese Kimono.jpg|thumb|着物姿のスタール]]

'''フレデリック・スタール'''（Frederick Starr、1858～1933年）は、アメリカの人類学者。日本では「'''お札'''（ふだ）'''博士'''」として知られている。来日した際に[[大本]]を訪れた。霊界物語では「'''スバール'''」とも呼ばれている。

== 概要 ==
スタールは1891年から31年間、シカゴ大学の教員を務めた<ref>英語版Wikipediaの「[https://en.wikipedia.org/wiki/Frederick_Starr Frederick Starr]」</ref>。

スタールは明治37年（1904年）に初来日して以来、生涯で15回<ref>16回という説もある。</ref>日本に来ている。自分の名をもじった「壽多有」と印刷された千社札を日本各地の神社仏閣に貼りまくったため、「お札博士」と呼ばれるようになった。

昭和10年（1935年）に来日した際には2月4日から7日午前まで綾部の大本を訪問。その後、2月20日から3月27日まで、四国八十八箇所霊場巡りを行っている<ref>[https://henro.ll.ehime-u.ac.jp/wp-content/uploads/2007/02/b20469c774b89951d5856b641696897d.pdf ディビット・モートン「フレデリック・スタール(お札博士)と四国遍路」]38頁、『[https://henro.ll.ehime-u.ac.jp/post-204/ 現代の巡礼―四国遍路と世界の巡礼― 公開シンポジウムプロシーディングス]』収録</ref>。

== 大本訪問 ==
[[ファイル:大正日日新聞19210213スタール博士.jpg|thumb|スタール博士の大本訪問を報じる『[[大正日日新聞]]』]]

大正10年（1921年）2月4日、スタールは参綾して、[[王仁三郎]]と面会した<ref>[[大本年表]]</ref>。

{{inyou|翌四日は米国のお札博士エフ。スタールさんに、[[黄金閣]]で会見したが、何処とはなしに日本人らしき処があつて、床しい爺さんである。王仁は五十一歳の未年生れ、スタールさんは六十三歳の未年生れ、日米の関係上何か因縁でもありさうな思ひがした。三日間参究の上退綾された。| 『[[神霊界]]』大正10年（1921年）3月号、王仁「掃き寄せ集」、74頁下段<ref>『[[出口王仁三郎著作集]]　第五巻』332頁に収録。</ref> }}

大正10年2月13日付（12日夕発行）『[[大正日日新聞]]』報道<ref>{{obc|Z9058|綾部で鎮魂を受けたスタールお札博士（『大正日日新聞』大正10年2月13日付）}}</ref>によると、スタールは6日夜まで綾部に滞在し、7日午前の汽車で帰った。4日午後は王仁三郎と面会した後、[[五六七殿]]にて鎮魂を受けた。6日は本宮山神殿や教祖奥津城を参拝し、午後は[[二代教主]]と面会。教主から教祖真筆のお守りを贈られた。

[[木庭次守]]によると、スタールは計3回、大本を訪問したようである。『[[霊界物語とは何か]]』68頁<ref>{{ndldl|13285656/1/37}}</ref>：〈日本タニハ文化研究所の木庭代表は「米国人のスタール氏は日本中の神社を回ってお札を集めた為にお札博士といわれました。スタール氏は大本へ三回も来て調査し、米国へ報告しました。米国から日本へ抗議してきましたので、[[原敬]]内閣は言訳のために弾圧しました。内務大臣[[床次竹二郎]]氏の弟が大本の熱心な信者でした。王仁三郎師が『お兄さんはお宮を壊したから総理大臣にはなれない』と語られたので、竹二郎夫妻は綾部へ行き、王仁三郎師にお詫びをしたことがあります。『写真で見て小さいお宮と思って』と弁解されました」といっている。〉

王仁三郎が昭和7年（1932年）3月19日に行った講演（次の引用文）によると、スタールは米国政府から大本偵察の任務を帯びて、大本を訪問したようである。

{{inyou|私は大正七年頃から或る遠い所の国と、どうしても戦端を開かねばならぬと叫びましたが、之が禍をなしまして、それが遠因をなし大本事件が勃発した様な事になつたのであります。他にも事件の勃発した原因もありますが、一番の原因即ち其の素因とも云ふべきものは○○戦争を唱導したからであります。其時に例のあの御札博士のスタールが大本へもやつて来た。あれは神社仏閣を御札博士として廻つて居りますが、或る一つの○○からの使命を帯びて来て居た者であります。それが大本へ来て、『○○戦争を大本が唱導して居るのは、今日日本全国の神社仏閣を廻つて来たが、何千年、何百年の歴史のある宗教は殆んど瀕死の状態であつて、只余生を保つて居るにすぎないものである。勢力もなければ、意気も何もない。それに新しい所の大本は非常に建築もやり、意気撥溂として、之は○○が表面から○○戦争が云へないから、こう云ふものに金をやつて、そして民間にそれを唱導さして居るのに違ひないと云ふ事』を○○に報告したのであります。それで○○○に抗議が届いて、それで○○は『○○と大本とは一緒ぢやない』と云ふ事を明かにするため、無理からでもああ云ふ事をやつたのであります。大本事件はそう云ふ遠因から起つたのであります。| 「{{obc|B195502c2202067|全会員に望む　三月十九日夜昭和青年会弁論会席上に於て}}」 }}

上の引用文で「○」は底本で伏せ字になっているが、「○○戦争」とは「日米戦争」だと思われる。前掲の木庭の発言と合わせて考えると──大本が日米戦争が起きるという予言をしていたため、米国政府が反応し、日本政府が大本を使って米国との戦争を唱導しているのではないかと勘繰り、スタールに大本を探るよう命じた。その報告を受けた米国政府は日本政府に抗議し、原敬はその誤解を解くために大本を弾圧した──ということだと解することが出来る。

== 霊界物語 ==
霊界物語に、スタールをモデルにした思われる人物が登場する。次の4つの章に登場する。最初の3つの章（いずれも第64巻上）では「スバール」、残り1つの章（第64巻下）では「スタール」と呼ばれている。

* {{rm|64a|23|暗着}}
* {{rm|64a|25|地図面}}：名前が出るだけ。
* {{rm|64a|27|再転}}
* {{rm|64b|11|狂擬怪}}：名前が出るだけ。

スバール博士はシカゴ大学の教授であり、[[シオン大学]]の創立者である<ref>{{rm|64a|23|暗着}}：〈シオン大学の創立者たるスバール博士が〉</ref>。シオン大学建設の委員に選ばれ、監督のため、二ヶ月ほど前からエルサレムに来ていた<ref>{{rm|64a|27|再転}}</ref>。

スバール博士は[[橄欖山]]で、[[守宮別]]に話しかけられる。その内容は、日出島から救世主・日の出神（[[虎嶋寅子]]のこと）をエルサレムまで送ってきたということだが、スバールは、それは偽救世主だと言って<ref>{{rm|64a|25|地図面}}：守宮別のセリフ〈又スバール博士もお前さまを偽救世主と云つてゐたから〉</ref>笑い、守宮別と別れた。〔{{rm|64a|23|暗着}}〕

スバール博士は[[シオン山]]の谷間にある[[ブラバーサ]]の家を訪ねて、守宮別はどういう人間なのか尋ねた。〔{{rm|64a|27|再転}}〕

「[[シオン大学]]」に該当する大学が実在するのかどうかは不明。霊界物語のこの記述からすると、スバール即ちスタールはエルサレムで大学の創立に関わった、あるいはユダヤ文化の再興に関与した、ということになるが、それが実話なのか、それとも物語中での設定に過ぎないのかは不明。実在のスタールはユダヤ人ではない。父親はプロテスタントの牧師である。

== その他 ==
終戦直後に勃興した新興宗教の一つ「国際大日本扶桑心神会」という団体が、スタールを本尊としていたという情報がある。<ref>渡辺好章「[https://www.i-repository.net/il/user_contents/02/G0000284repository/pdf/JOS-KJ00001562227.pdf 宗教史にみる日本的均衡のメカニズム（Ⅲ）]」80頁、『城西経済学会誌』第10巻第2号、1974年9月、城西大学経済学会</ref>

== 外部リンク ==
* {{wp|フレデリック・スタール}}

== 脚注 ==
<references/>

{{デフォルトソート:ふれてりつく すたある}}
[[Category:人物]]
[[Category:霊界物語の人物]]