「三笠山」の版間の差分
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(2) 奈良市の春日大社の東側にある山（通称・春日山）。古歌でよく歌枕として、月と組み合わせたり、笠を傘とかけて使われる。霊界物語においても、七五調の歌の中で何らかの歌枕として使われている。 | (2) 奈良市の春日大社の東側にある山（通称・春日山）。古歌でよく歌枕として、月と組み合わせたり、笠を傘とかけて使われる。霊界物語においても、七五調の歌の中で何らかの歌枕として使われている。 | ||
| − | <ref>天祥地瑞以外で「三笠山」が出て来るのは3回あるが、すべて歌枕だと思われる。{{rm|3|30}}：「ふりさけ見れば'''三笠山''' | + | <ref>天祥地瑞以外で「三笠山」が出て来るのは3回あるが、すべて歌枕だと思われる。{{rm|3|30}}：「ふりさけ見れば'''三笠山''' 峰より昇る望の夜の 清き月影欠くるなく」（月との組み合わせ）、{{rm|6|10}}：「正しき夢を'''三笠山''' 重（かさ）ぬる齢千代八千代」（笠と重をかけていると思われる）、{{rm|9|6}}：「神の救ひの此船は 深き恵みを三笠丸 空打ち仰ぎ眺むれば 春日の山や'''三笠山''' 峰より昇る月影の」（月との組み合わせ、及び三笠丸とのかけ合わせ）</ref> |
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2018年4月30日 (月) 03:44時点における版
三笠山（みかさやま）は、
(2) 奈良市の春日大社の東側にある山（通称・春日山）。古歌でよく歌枕として、月と組み合わせたり、笠を傘とかけて使われる。霊界物語においても、七五調の歌の中で何らかの歌枕として使われている。 [1]
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- 初出：第73巻第37章「玉手の清宮」#
- 太元顕津男の神の一行12柱は南の国原を目指して進み、三笠山にやって来た。山の麓には現世比女の神の館（玉手の宮）があり、太元顕津男の神と現世比女の神の婚ぎの神業により、玉手姫の命が生まれた。太元顕津男の神は再び西南の国を指して旅立つ。〔第73巻第37章「玉手の清宮」#〕 - 三笠山が舞台となるのはこの章だけ。
脚注
外部リンク
- 春日山 (奈良県) - ウィキペディア
- 三笠山 - 学研全訳古語辞典（weblio）
